حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي الخراساني ( ابن زنجوية )

337

كتاب الأموال

باب : الخمس من المعادن والرّكاز 979 - ثنا النّضر بن شميل ، أخبرنا محمّد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : " جرح العجماء جبار ، والمعدن جبار ، وفي الرّكاز الخمس " « 1 » . 980 - أنا أبو نعيم ، أنا العرزميّ ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه ، أنّ رجلا قال : يا رسول اللّه القرية العادية التي قد باد أهلها ، أصيب فيها الشّيء ؟ قال : " فيها وفي الرّكاز الخمس " . 981 - ثنا ابن أبي أويس ، وإسحاق بن عيسى ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " في الرّكاز الخمس " . 982 - ثنا يعلى ، عن محمّد بن إسحاق ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه ، قال : سمعت رجلا ، من مزينة يسأل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : يا رسول اللّه ! إنّا نجد في الخرب العادي ؟ قال : " فيه وفي الرّكاز الخمس " . 983 - ثنا محمّد بن يوسف ، أنا إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس ، قال : " قضى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في الرّكاز الخمس " . قال أبو عبيد : وقد اختلف النّاس في معنى الرّكاز ، فقال أهل العراق : هو المعدن والمال المدفون كلاهما وفي كلّ واحد منهما الخمس وقال أهل الحجاز ، : الرّكاز هو المال المدفون خاصّة ، وهو الذي فيه الخمس قالوا : فأمّا المعدن فليس بركاز ، ولا خمس فيه إنّما فيه الزّكاة قطّ وكلّهم قد احتجّ في ذلك برواية وتأويل . 984 - أنا ابن أبي أويس ، حدّثني مالك بن أنس ، أنّه سمع أهل العلم ، يقولون في الرّكاز : إنّما هو دفن الجاهليّة ما لم يطلب بمال ، أو لم يكلّف فيه كبير

--> ( 1 ) أخرجه البخاري في صحيحه 2 / 545 ، وأبو عوانة في مسنده 4 / 156 .