حميد بن مخلد بن قتيبة الأزدي الخراساني ( ابن زنجوية )

103

كتاب الأموال

فقال : " ما هذا ؟ " فقالوا : هذا السّوق ، وقد حازوا أمكنتهم ، فقال : " ليس ذلك لهم ، سوق المسلمين كمصلّى المسلمين من سبق إلى شيء ، فهو له يومه حتّى يدعه " . 284 - أنا أبو نعيم ، أنا يحيى بن أبي الهيثم ، حدّثني الأصبغ بن نباتة ، قال : خرج عليّ رضوان اللّه عليه إلى السّوق ، فإذا دكاكين قد بنيت ، فقال : " ما هذه ؟ " فقالوا : هذه دكاكين رجال صنعوها يبيعون عليها ، قال : فأمر بها فخرجت ، وقال : " إنّما هذه الأسواق للأسود والأبيض ، فمن سبق إلى مكان فهو مكان له إلى اللّيل " ، فكنّا نأتي الرّجل في المكان قد كنّا نبايعه فيه ، ثمّ نأتيه من الغد فنجده في مكان آخر جالسا فيه . 285 - أنا أبو نعيم ، أنا إسرائيل ، عن زياد بن فيّاض ، أنّ رجلا ، من أهل المدينة حدّثه أنّ عمر بن الخطّاب مرّ في السّوق ، وهو على دابّة ، فإذا برجل قد بنى دكّانا ، فنزل فكسره . 286 - ثنا أبو نعيم ، أنا عيينة ، قال : سمعت شيخا ، يذكر عن أبيه ، قال : كان المغيرة بن شعبة يقول : " من جلس في مكان فهو أحقّ به ، حتّى يقوم منه " قال ابن عيينة : فسألت عن الشّيخ فقالوا : هو ابن عبيد بن نسطاس . 287 - أنا أبو نعيم ، أنا الحسن بن صالح ، عن أبيه ، قال : كتب عمر بن عبد العزيز أن " لا ، تأخذوا من السّوق أجرا " . 288 - أنا أبو نعيم ، أنا سفيان ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، رفعه قال : " إذا قام الرّجل من مجلسه ثمّ رجع فهو أحقّ به " « 1 » . 289 - أنا محمّد بن عبيد ، ثنا عبيد اللّه بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أنّ النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : " لا يقيم الرّجل الرّجل من مقعده ، ثمّ يجلس فيه ، ولكن توسّعوا وتفسّحوا " .

--> ( 1 ) مسلم 4715 ( 2179 ) ، والدارمي 266 ( 2654 ) .