علي أنصاريان ( إعداد )

478

شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار

( 1190 ) الأنوار : جمع نور - بفتح النون - وهو الزهر بالمعنى المعروف . ( 1191 ) البلاغ : ما يتبلّغ به من القوت . ( 1192 ) جبِلِتّه : خلقته . ( 1193 ) المقطع : النهاية التي ليس وراءها غاية . ( 1194 ) العَقَابيل : الشدائد ، جمع عقبولة - بضم العين - وأصل العقابيل قروح صغار تخرج بالشفة من آثار المرض ، والفاقة : الفقر . ( 1195 ) الفُرَج : جمع فرجة ، وهي التّفصّي من الهم . ( 1196 ) أتراح : جمع ترح - بالتحريك - وهو : الغم والهلاك . ( 1197 ) أسبابها : حبالها . ( 1198 ) خالجاً : جاذبا لأشطانها جمع شطن - كسبب - وهو : الحبل الطويل ، شبه به الأعمار الطويلة . ( 1199 ) المرائر : جمع مريرة ، وهو الحبل يفتل على أكثر من طاق ، أو الشديد الفتل ، والأقران : جمع قرن - بالتحريك - وهو الحبل يجمع به بعيران . ( 1200 ) التّخَافُت : المكالمة السرّيّة . ( 1201 ) رَجْم الظنون : ما يخطر على القلب أنه وقع أو يصح أن يقع بلا برهان . ( 1202 ) العُقَد : جمع عقدة ، وهو ما يرتبط القلب بتصديقه ، لا يصدق نقيضه ، ولا يتوهمه ، والعزيمات : جمع عزيمة ، وهو ما يوجب البرهان الشرعيّ أو العقليّ تصديقه والعمل به . ( 1203 ) مَسَارق : جمع مسرق : مكان مسارقة النظر أو زمانها ، أو البواعث عليها ، أو من « فلان يسارق فلانا النظر » أي : ينتظر منه غفلة فينظر إليه ، والإيماض : اللمعان ، وهو أحق أن ينسب إلى العيون لا إلى الجفون . ( 1204 ) ضمَنِتَهْ : حوته ، والأكنان : جمع كنّ - بالكسر - وهو كل ما يستتر فيه . ( 1205 ) غَيَابات الغُيوب : أعماقها . ( 1206 ) استِرَاق الكلام : استماعه خفية . ( 1207 ) المَصَائخ : جمع مصاخ ، وهو مكان الإصاخة ، وهو ثقبة الأذن . ( 1208 ) الذّرّ : صغار النمل ، ومصائفها : محل إقامتها في الصيف . ( 1209 ) مَشاتيها : محل إقامتها في الشتاء . ( 1210 ) رَجْع الحنين : ترديده . ( 1211 ) المُولَهات : الحزينات . ( 1212 ) الهمس : أخفى ما يكون من صوت القدم على الأرض . ( 1213 ) مُنْفَسَح الثمرة : مكان نمائها . ( 1214 ) الولائج : جمع وليجة ، بمعنى البطانة الداخلية . ( 1215 ) الغُلُف : جمع غلاف ، والأكمام جمع كمّ - بالكسر - وهو غطاء النّوار ووعاء الطّلع .