مستطيعى بميرد و وارث مسلمان باشد ، واجب نيست براى او نيابت بگيرد . و ناصبى ( كسى كه دشمن اهل بيت و ائمه باشد ) مانند كافر است . با اين فرق كه جايز است فرزند مؤمنش در حج بجاى او نايب شود . يعنى حج را به نيابت و عوض او انجام دهد . مسأله 110 - نيابت از قِبَل شخص زنده در حج مستحبى عيبى ندارد ، خواه مفت و مجانى باشد خواه به اجاره ، و همچنين در حج واجب در صورتى كه خودش معذور از مباشرت عمل باشد چنان كه گذشت . و در غير اين مورد نيابت از زنده جايز نيست . و اما نيابت از مرده در هر حال و به هر نحو جايز است ، خواه نيابت تبرعاً و مجانى باشد خواه به اجاره و خواه حج واجب باشد يا مستحب . مسأله 111 - نيابت در صورتى صحيح است كه منوب عنه معيّن و مشخّص باشد به هر نحوى كه