را درك كند كه در اين صورت بعيد نيست حجش صحيح باشد . ولى احتياط اين است كه باقى اعمال را به قصد فراغ ذمه از آن چه به او تعلق گرفته چه عمرهء مفرده و چه حج به جا آورده و در سال بعد حج را اعاده نمايد . هفتم : آن كه فقط وقوف اختيارى عرفات را درك نمايد ، كه اظهر در اين صورت باطل بودن حج و انقلاب آن به عمرهء مفرده است مگر آن كه شب ، وقوف در مزدلفه بنمايد و از روى جهل به مسئله قبل از فجر از آن جا افاضه ( كوچ ) كند چنان‌چه قبلًا گذشت . ولى در صورت امكان بازگشت ، اگر چه تا ظهر روز عيد باشد واجب است برگردد و قدرى در مزدلفه توقف نمايد و چنان‌چه ممكن نباشد حج او صحيح است و مىبايست يك گوسفند قربانى كند . هشتم : آن كه فقط وقوف اضطرارى عرفات