روى اختيار باشد . پس اگر در مجموع وقت خواب يا بيهوش باشد ، وقوفى نكرده است . مسأله 372 - وقوف در عرفات براى شخص مختار بنابر احتياط ، از اول ظهر روز نهم ذى الحجه تا غروب است . و اظهر اين است كه مىتواند تا يك ساعت بعد از ظهر وقوف را تأخير نمايد يعنى از يك بعد از ظهر وقوف نمايد . و وقوف در تمام اين وقت هر چند واجب است و تركش گناه است ، ولى از اركان حج نيست به اين معنى كه اگر كسى مقدارى از اين وقت را وقوف نكند حجش فاسد نخواهد شد . بلى اگر وقوف را اصلًا از روى اختيار ترك نمايد حجش فاسد نخواهد بود . و آنچه ركن است وقوف فى الجمله است . مسأله 373 - كسى كه به جهت فراموشى يا نادانى يا عذر موجه ديگر وقوف اختيارى ( از ظهر تا