استمناء و جماع . پس اگر از اول احرام حج قصدش اين باشد كه پيش از وقوف به مزدلفه استمناء يا با عيال خود جماع ( نزديكى ) نمايد يا مردد باشد ، احرامش باطل خواهد بود . و اما اگر از اول عزمش ترك اين دو امر باشد و عزمش تا آخر استمرار نداشته باشد ، به اينكه پس تحقق احرام قصد به جا آوردن يكى از اين دو امر را نمايد ، احرامش باطل نخواهد شد . دوم : تلبيه ، يعنى گفتن اين چند جمله است : « لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَيْك » . و احوط و اولى اضافه نمودن اين جمله : « إنَّ الْحَمْدَ وَ النِّعْمَهءَ لَكَ وَ الْمُلْكَ لا شَريكَ لَكَ لَبَيْك » . و جايز است كلمهء « لَكَ » بعد از كلمهء « وَ الْمُلْك » اضافه شود كه بگويد « وَ الْمُلْكَ لَكَ » . و تلبيهء كامل اين است : « لَبَّيْكَ اللّهُمَّ لَبَّيْك ، لَبَّيْكَ لا شَريكَ لَكَ