( 7 ) الضبط ، بمعنى ان لا يقل ضبطه عن المتعارف . ( 8 ) الاجتهاد . ( 9 ) الحياة ( على تفصيل سيأتي ) . ( مسألة 12 ) : تقليد المجتهد الميت قسمان : ابتدائي ، وبقائي . التقليد الابتدائي هو : ( ان يقلد المكلف مجتهداً ميتاً من دون ان يسبق منه تقليده حال حياته ) . التقليد البقائي هو : ( ان يقلد مجتهداً معيناً شطراً من حياته ويبقى على تقليد ذلك المجتهد بعد موته ) . ( مسألة 13 ) : لا يجوز تقليد الميت ابتداءً ولو كان أعلم من المجتهدين الاحياء . ( مسألة 14 ) : الأقوى جواز البقاء على تقليد الميت في المسائل التي تعلمها العامي من فتاواه حال حياته ، ولم ينسها ، وان لم يكن قد عمل بها ، بل الأظهر وجوبه إذا كان المجتهد الميت اعلم من المجتهد الحي . ( مسألة 15 ) : لا يجوز العدول إلى الميت - ثانياً - بعد العدول عنه إلى الحي وتعلم فتواه ، وان لم يكن قد عمل بها . ( مسألة 16 ) : الأعلم هو : ( الاقدر على استنباط الاحكام ) وذلك بأن يكون أكثر إحاطة بالمدارك ، وبتطبيقاتها من غيره . ( مسألة 17 ) : يجب الرجوع في تعيين الأعلم إلى أهل الخبرة والاستنباط ، ولا يجوز الرجوع - في ذلك - إلى من لا خبرة له بذلك .