عالى » مشعر بر علاء الدوله ديلمى نمىباشد ، زيرا سابقا عبارت عالى علائى مانند « مجلس همايونى » يا « فرمان همايونى » در موارد تجليل از امير يا پادشاه وقت ذكر مىشده است . ليكن چون شيخ كتاب المعاد را در موقع اقامت در رى تأليف كرده لذا احتمال قوى مىرود كه خود شيخ رئيس آن را در اصفهان بفرمان علاء الدوله ديلمى به فارسى ترجمه كرده باشد . علت افزودن صفت « عضدى » نيز باسم علاء الدوله شايد ازين جهت باشد كه لقب « عضد الدين » در بعضى رسايل بالقاب علاء الدوله اضافه شده است ، چنان كه در رسالهء نبض ( رگ‌شناسى ) چاپ استاد دانشمند جناب آقاى سيد محمد مشكاة چنين آمده است : « اول فرمان خداوند ملك عادل سيد منصور مظفر عضد الدين علاء الدوله و قاهر الامه و تاج الملة ابو جعفر حسام امير المؤمنين كرّم اللّه مثواه و برّد مضجعه » « 1 » و همچنين در دانش نامهء علائى لقب عضد الدين بالقاب علاء الدوله اضافه شده است : « فرمان بزرگ از خداوند ما ملك عادل مؤيّد ، منصور ، عضد الدّين ، علاء الدّوله و فخر الملّه و تاج الامّه ابو جعفر محمد بن دشمنزيار مولى امير المؤمنين » « 2 » . لكن راجع به صفت « شمسى » با وجود مراجعه بكتب مختلف بخصوص كتبى كه شرح حال ابن سينا و تاريخ خاندان ديالمه كاكويه را بتفصيل نوشته‌اند و استعلام از مطلعين و اهل تحقيق مطلبى كه اين نكتهء مجهول را معلوم سازد بدست نيامد ، اميد است دانشمندانى كه درين باب اطلاعات بيشترى دارند به منظور روشن شدن اين نكته تاريخى ، نگارنده را از راه

--> ( 1 ) - چاپ استاد دانشمند جناب آقاى سيد محمد مشكاة ، ص 2 تهران ، 1318 . ( 2 ) - چاپ دانشمند محترم آقاى سيد احمد خراسانى ، تهران 1315 .