قطب الدين الرازي

70

شرح مطالع الأنوار في المنطق ( شرح المطالع في المنطق )

[ العرض الخاص والعرض العام ] والثالث امّا خاصّة ان اختصّ بطبيعة واحدة والّا فهو عرض عامّ وأيضا فهو امّا لازم ان امتنع انفكاكه عن الماهيّة وامّا غير لازم واللّازم امّا للوجود أو للماهيّة امّا بواسطة أو بغيره والوسط ما يقترن بقولنا لأنّه حين يقال لأنّه كذا وكذا وهما موجودان والّا لما جهل حمل الشيء على غيره أو تسلسلت اللّوازم من طرف المبدأ إلى غير النهاية لأنّ اللّوازم الخارجيّة بوسط خارج عن الوسط والوسط خارج عن الماهيّة ويعود الكلام في الخارج الأخر