قطب الدين الرازي
42
شرح مطالع الأنوار في المنطق ( شرح المطالع في المنطق )
وقال لا كلمة في لغة العرب وألفاظ المضارعة مركّبة من اسمين أو اسم وحرف لانّ ما بعد حرف المضارع ليس فعلا ماضيا ولا مستقبلا ولا امرا فهو اسم ولفظ المضارعة امّا اسم أو حرف وتحقيق ذلك والاطناب فيه إلى أهل العربيّة