أجاب عنه الإمام بانّ البيّنة متناهية وتمسّك بأنّه ان اعتبر اللّازم البيّن لم ينضبط لاختلافه بالاشخاص والّا لم يفد اللّازم وجوابه أنّه لو اعتبر البيّن مط انضبط المدلول