فان قيل الحكم على الشّيء لو استدعى تصوّره بوجه ما صدق المجهول مطلقا يمتنع الحكم عليه وهو كاذب لانّ المحكوم عليه فيه ان كان مجهولا مط تناقض فكذب وان كان معلوما من وجه وكلّ معلوم من وجه