قطب الدين الرازي

116

شرح مطالع الأنوار في المنطق ( شرح المطالع في المنطق )

قال الإمام القضيّة التي محمولها كلمة أو اسم مشتق ثنائيّة في اللفظ ثلاثيّة بالطّبع لأنّ النسبة مدلول عليها تضمّنا فذكرها يوجب التكرار وقد عرفت جوابه فان الزم التكرار بما في المحمول من الضمير المستكن فجوابه ان ما يتضمّنه المحمول من الضمير ضمير الفاعل موضعه اخر المحمول مقطوع بكونه اسما عند أهل العربيّة ودلالته على النسبة إلى موضوع غير معيّن والرابطة بخلاف ذلك .