أوجب « 1 » أن يكون مثل ذلك « 2 » حقا ومشهورا « 3 » في كل متضادين أو متقابلين . فأما إذا بدأ ووضع « 4 » الكلى ، لزمه النقض « 5 » حين استعمله ، وحين جعل حكم الإحسان والإساءة مستنبطا من حكمه ، وصرح به ، واعترف به . فإن استنبط « 6 » ذلك الحكم في نفسه من هذا « 7 » الحكم « 8 » ، نفعه الاستنباط فيه وفي غيره ، وخصوصا « 9 » إذا لم يشهره مصرحا به . وأخص من ذلك إذا لم يوجد ما يقاوم به الجزئي فسلم « 10 » . فإنّ العامة ومن يجرى مجراهم « 11 » ، إذا فهمت « 12 » شيئا ، ووجدوا « 13 » « 14 » له أمثلة ، ولم يجدوا « 15 » مثالا ينقضه ، سلموه في أكثر الأمر كأنه حكم واجب ، ويكون « 16 » الكلى الذي هو الموضع « 17 » قانونا معدا له . فأما « 18 » إذا « 19 » استعمله بالفعل عرّضه للإبطال ، وعرض بيانه المؤلف منه « 20 » للإبطال . على أنى « 21 » لا أمنع أن يكون « 22 » موضع من شأنه أن يصير مقدمة أو يستعمل مقدمة ، بل أقول : كثير « 23 » من المقدمات المشهورة فهي « 24 » مواضع فقط لا يحسن استعمالها مقدمات قياس ، مثل أن طرفي النقيض لا يجتمعان « 25 » ، وأن الكلى الموجب ينعكس جزئيا موجبا . ومنها ما يحسن أن يكون موضعا « 26 » ومقدمة ، فيكون نافعا في أنه قانون ، ونافعا في أنه جزء قياس معا « 27 » وذلك مثل المثل « 28 » الذي ضربناه . وكثير منها « 29 » لا يصلح أن يجعل قانونا على سبيل الكلية ، بل على سبيل التمثيل ؛ وذلك لا يسمى موضعا « 30 » . بل الموضع « 31 » ما يولد الجزئيات من حيث يعمها ، ومن « 32 » حيث ينزل إليها حكمه . وهذا « 33 » وإن « 34 » اتفق أن كان حكم « 35 » موضعا ومقدمة ، فهو موضع من جهة ؛ ومقدمة من جهة . أما موضع ، فمن حيث يستعمل « 36 » على أنه قانون ، وأما مقدمة فمن حيث يستعمل جزء قياس . -

--> ( 1 ) أوجب : وجب د ، س ، سا ، م ؛ ه‍ ( 2 ) مثل ذلك : - د ، ن ( 3 ) ومشهورا : أو مشهورا ؛ + كذلك د ، م ( 4 ) بدأ ووضع : بدأ وضع ب . ( 5 ) النقض : النقيض ب ، ه . ( 6 ) استنبط : استنباط م ( 7 ) هذا : ذلك س ( 8 ) الحكم : + لكنه لا يعترف به م . ( 9 ) وخصوصا : خصوصا ه . ( 10 ) فسلم : فيسلم د ، ن ؛ يسلم س ، ك ( 11 ) ومن يجرى مجراهم : - د ، ن . ( 12 ) فهمت : فهموا م ، ه‍ ( 13 ) ووجدوا : وجدوا م ( 14 ) يجدوا : + له م ، ه‍ ( 15 ) ولم يجدوا مثالا : ن . ( 16 ) ويكون : فيكون ن ( 17 ) الموضع : المواضع د ، ك ، ن ( 18 ) فأما : - س ( 19 ) إذا : فإذا س . ( 20 ) المؤلف منه : - سا . ( 21 ) أنى : أنه س ( 22 ) يكون : ما هو د . ( 23 ) كثير : كثيرا ن ( 24 ) فهي : في س . ( 25 ) يجتمعان : يحتمان س . ( 26 ) موضعا : موضوعا ب ، س ، ه‍ ( 27 ) معا : - س . ( 28 ) المثل : - ه‍ ( 29 ) منها : ما س . ( 30 ) موضعا : موضوعا ه‍ ( 31 ) الموضع : الموضوع ه . ( 32 ) ومن : من د ، ن ( 33 ) وهذا : فهذا د ؛ هذا ن ( 34 ) وإن : إن م ( 35 ) حكم : - س . ( 36 ) فمن حيث يستعمل : فعلى أنه د ، ن .