أبو علي سينا
35
الشفاء ( المنطق )
المشهورة الحقة مساوية للمقدمات المشهورة الباطلة ؛ بل إن اتفق « 1 » تغليب لأحد « 2 » الطرفين ، فإنما يتفق اتفاقا لا وجوبا من حيث هو « 3 » مشهور أو باطل . وإذا كان اتفاقا لم يكن معتمدا « 4 » ولم يمتنع أن تكون أيضا النتائج الحقة والباطلة يتفق لها أن تكون سواء . وإن كان لقائل أن يغلب النتائج الحقة على الباطلة ، لأن الباطلة لا تنتج إلا عن الباطلة ، وأما الحقة فقد « 5 » تنتج عن الباطلة والحقة ، فكان « 6 » لنا أن نجيب فنقول « 7 » : إن هذا أيضا لا يوجب أن لا يغلب الباطلة بأن يتفق أن يكون عدد ما ينتج الباطلة بالفعل مع ذلك أكثر من عدد ما « 8 » ينتج الحقة والباطلة معا بالفعل « 9 » بمقدار لا يتكافأ ، وإن « 10 » كان عدد ما ينتج الحق من جهة أخرى « 11 » أكثر ، فإنه يمكن أن يقاس بضرب واحد على عدد كثير من الباطل ، ويعطل جميع الضروب الأخر ، فلا يقاس بها على حق أو باطل « 12 » . إنما كان ما يقوله مصغى إليه لو كان عدد ما ينتجه كل ضرب من الحق أو الباطل « 13 » مثل عدد الضرب الآخر ، ثم أخرج جميع ذلك بالفعل ، فكان حينئذ الحق أكثر . لكن « 14 » هذا أمر « 15 » لا « 16 » يمكن ولا « 17 » يكون ، وإنما الممكن « 18 » غير هذا . وفي الممكن أن يفرض أن الشهوة وقعت بحيث تنتج الحقات « 19 » مثل ما تنتج البواطل فلا تكون نفس الشهرة بيّنا « 20 » من أمرها أنها لا تقع كذلك ؛ بل إن كان مانع فأمر آخر « 21 » غير الشهرة ، وإذا كان ذلك « 22 » واقعا فتكون حينئذ الصناعة الجدلية صناعة جدلية ، وإن « 23 » لم تكن « 24 » تنتج في الأكثر « 25 » الحق . وأيضا ، إن كان هذا لا يقع البتة ، فلنا أن نفرضه فرضا ، كما نفرض فرضا « 26 » ما لا يكون ، ونجعل مقدما « 27 » ما « 28 » في الشرطية « 29 » ، فيقال : أرأيت أنه لو كان « 30 » المشهورات لا تكون بهذه -
--> ( 1 ) اتفق : - م ( 2 ) لأحد : لإحدى ب ، ك . ( 3 ) هو : عن د ( 4 ) معتمدا : معتمدا س . ( 5 ) فقد : قد ب ، ك ، م . ( 6 ) فكان : وكان د ، ن ( 7 ) فنقول : ونقول م ، ه . ( 8 ) ما : اللائي د ؛ اللاتي ن . ( 9 ) مع . . . بالفعل : - ك . ( 10 ) وان : فان ه ( 11 ) أخرى : + فلينتج للحق د ، ن . ( 12 ) أو باطل : وباطل ب ، س . ( 13 ) أو الباطل : والباطل م ، ن . ( 14 ) لكن : ولكن د ، ن ( 15 ) أمر : أو ب ؛ لو ن ؛ - ك ، ه ( 16 ) لا : ولا ك ( 17 ) ولا : أن لا د ، ن . ( 18 ) الممكن : + س ( 19 ) الحقات : الجواب د . ( 20 ) بينا : بين س ، ه ( 21 ) آخر : - ك . ( 22 ) ذلك : هذا د ، ن ؛ - سا ؛ كذلك ك ( 23 ) وان : وانه سا ( 24 ) لم تسكن : كانت ليست د ، ن . ( 25 ) الأكثر : أكثر س . ( 26 ) كما نفرض فرضا : - د ، ن . ( 27 ) مقدما : مقدمات د ( 28 ) ما : - ك ، ن ( 29 ) الشرطية : الشريطة سا ، ك ، م ، ه ( 30 ) أنه لو كان : - د .