يقول إن لم تكن « 1 » اللذة هي « 2 » كذا « 3 » ، فليس لها حد آخر . وكما تقول « 4 » : إن لم تفهم هذا عن اللذة ، فهل تفهم عنها « 5 » غيره طلبا « 6 » لتفصيل معاني الاشتراك . وهذا من المواضع التي تتعلق بالشهوة والحمد . فإنه إن وقع الاصطلاح من الجدليين على قبوله قبل « 7 » ، وإلا فللمجيب أن يقول : هو « 8 » شيء لا أقوله لك ، ولا أفسره ، ولا يلزمني ذلك . ولعله إن « 9 » ساعد « 10 » المجيب وتكفل إيراد حد آخر ، وإظهار « 11 » اشتراك الاسم في مثل لفظة اللذة كان إلى الإنصاف ما هو . ويجب أن لا يظهر السائل حرصا « 12 » على تسليم « 13 » شيء بعينه ، فإن ذلك يغرى مجيبه « 14 » باللجاج ، ويدل على عجزه ، وعلى إزجاء بضاعته إذ هو فقير لا قياس له إلا عن مواد بأعيانها ، بل « 15 » يجب « 16 » إذا رآه يتعسر أن يتجافى « 17 » عن تلك المقدمة ، وينحرف عنها إلى شيء آخر ، ثم يعاودها على جهة لطيفة من الجهات المذكورة . وكذلك فإن الولوع بتكرير سؤال بعد سؤال « 18 » ، وتسلم بعد تسلم ، من غير أن يتبع « 19 » ذلك بالإنتاج ، هو ردى ؛ لأن الجدل لا يتضمن « 20 » من المطالب إلا ما هو قريب المكان من المقدمات . وأما المطالب التي بينها وبين أوائلها مقدمات كثيرة جدا فهي مطالب علمية . وقد علمت هذا فيما سلف . فتكون اذن المقدمات التي ينتفع بها السائل « 21 » في إبطال الوضع محدودة في عدد ليس بذلك الكثير . فمن أمعن في السؤال مجاوزا به « 22 » ذلك الحد ، فهو إما متوجه بتلك المسائل إلى المطلوب على سبيل خارج عن الجدل ، بل أولى أن يكون ذلك تعليما « 23 » ؛ وإما هاذ يشغل الزمان ، ويتمحل « 24 » ما لم يفده ، ويطوله بذلك هربا من إن يظهر قصوره عن إنتاج نقيض المطلوب ، وتوقعا « 25 » لأن يسمج « 26 » طبعه بتذكيره « 27 » ما يجب أن يعتمد عليه ، إذ هو في الحال خال « 28 » عادم للقياس .

--> ( 1 ) لم تكن : - م ( 2 ) هي : - د ( 3 ) كذا : هكذا س ، ه‍ ( 4 ) تقول : يقال د . ( 5 ) عنها : عنه ب ، د ؛ - سا ( 6 ) طلبا : طلب د . ( 7 ) قبل : - ن ( 8 ) هو : هي ن . ( 9 ) إن : - م ( 10 ) ساعد : يساعد ن ( 11 ) وإظهار : أو إظهار د ، سا ، ه . ( 12 ) حرصا : حرصه س ، ه‍ ( 13 ) تسليم : تسلم د ، س ، سا . ( 14 ) مجيبه : المجيب ب . ( 15 ) بل : - د ( 16 ) يجب : - ن ( 17 ) يتجافى : يجافى س . ( 18 ) سؤال : السؤال م ( 19 ) أن يتبع : تتبع س ، سا ؛ يتبعه م ( 20 ) يتضمن : ينضم د ؛ يتمض م . ( 21 ) السائل : - س . ( 22 ) به : بذلك س . ( 23 ) تعليما : - س ؛ تعليميا م ، ه‍ ( 24 ) ويتمحل : ويتمحك ب . ( 25 ) وتوقعا : توقعا م . ( 26 ) يسمج : - س ( 27 ) بتذكيره : بتذكره د ( 28 ) خال : - د .