إلا فيه ، وفي بعضه « 1 » ، وقد يوجد « 2 » الجنس مفارقا له . وقد « 3 » يظن في بعض المواضع أن الفصل قد يوجد في خارج الجنس ، كما قد أشرنا « 4 » إليه « 5 » مرارا . لكنه وإن كان كذلك ، فلا يكون أقدم من الجنس في الوجود حتى إن الجنس لا يوجد مفارقا له ، وهو يفارق « 6 » الجنس « 7 » ، بل إن جاز مفارقته للجنس « 8 » ، جاز مفارقة الجنس له . فإن كان شيء من الأشياء أقدم في الوجود من الجنس ، فليس « 9 » بفصل له ، وإن كان الفصل أبدا قبل النوع . وليكن « 10 » الفصل « 11 » بالقياس إلى ما يشارك « 12 » النوع من الأنواع هو أبدا « 13 » بعد الجنس ؛ فإنه وإن « 14 » وقع في بعض الأوقات خارجا عن الجنس ، فإنه إذا قيس إلى أنواع الجنس الذي هو فصل لأحدهما ، كان الجنس فيها « 15 » أقدم منه ، فكان « 16 » هو بعد الجنس . وموضع آخر أنه إن كان الفصل فصلا لجنس مباين ، فليس هو فصلا بالحقيقة « 17 » في « 18 » الجنس الذي وضع فيه ، وقد عرفت حال المباين أنه « 19 » كيف يكون ، وهو أن لا يكون فوقه ، ولا تحته ، ولا معه . وموضع آخر أنه إن كان الموضوع فصلا إنما وضع فصلا لجوهر ، والفصل في نفسه عرض ، فليس إعطاء الفصل جيدا « 20 » ؛ فإن فصول الجواهر « 21 » ينبغي أن تكون جواهر ، وأن الجوهر لا يخالف جوهرا بعرض « 22 » إلا مخالفة عرضية ، فلا « 23 » يصير جوهر ما نوعا مخالفا لنوع آخر جوهري بأن يكون مشاركا لذلك « 24 » النوع في كل شيء مثلا ، إلا في أينه ، حتى يكون كونه في أين دون أين ، يجعله نوعا دون نوع . وكذلك في عارض آخر . وهذا فقد « 25 » تحققته فيما سلف . وقد صرح في هذا الموضع أن فصول الجواهر لا يجوز أن تكون مما توجد في موضوع ، فبطل قول من يظن أنها تكون بالقياس إلى شيء موجودا « 26 » في موضوع ، وبالقياس إلى النوع لا تكون في موضوع .

--> ( 1 ) وفي بعضه : أو في بعضه د ، ن ( 2 ) يوجد : يوضع سا . ( 3 ) قد : - ن ( 4 ) أشرنا : أشرت د ، سا ، ن ، ه‍ ( 5 ) إليه : - سا . ( 6 ) يفارق : مفارق سا . ( 7 ) الجنس : - ن ( 8 ) للجنس جاز : للجنس وجاز ب . ( 9 ) فليس : وليس د ، ن . ( 10 ) وليكن : ولكن س ( 11 ) الفصل : + هو م ( 12 ) يشارك : شارك د ( 13 ) أبدا : أما د ، سا ، ن . ( 14 ) وإن : إن ب ، م . ( 15 ) فيها : منها ب ( 16 ) فكان : وكان د ، م ، ن . ( 17 ) بالحقيقة . حقيقيا ن ( 18 ) في : وفي د . ( 19 ) أنه : - د ، ن . ( 20 ) جيدا : حدا س . ( 21 ) الجوهر : الجواهر ب ، ه‍ ( 22 ) جوهرا بعرض : جوهر الرض سا ، ه ( 23 ) فلا : ولا د ، ن . ( 24 ) لذلك : كذلك م . ( 25 ) فقد : قد بخ ، س . ( 26 ) موجودا : موجودة د ، م ، ن .