الذات حال إن كان هو بها معدا « 1 » للإضافة ، فحينئذ يمكن أن يعرف « 2 » به الآخر ، فيقال « 3 » مثلا : إن هذا المسمى جارا ، فيؤخذ « 4 » من حيث هو مسمى جارا ؛ ثم يقال : هو إنسان ، فيؤخذ من حيث هو إنسان ؛ ثم يقال : ساكن دار ، فيؤخذ أيضا مع الإنسان هذه الحال . ثم يقال : تلك « 5 » الدار أحد « 6 » حدودها هو « 7 » بعينه حد دار إنسان آخر ، هو الذي يسمى جار له ، فتتبين « 8 » به العلاقة ، فيكون قد أخذ الجار من حيث الشيء مسمى به ، ودل على الحال « 9 » التي « 10 » له ، ودل على آخر « 11 » ، وانعقدت « 12 » في النفس صورة الإضافة والمتضايفين ، وعلما معا ؛ فلم يؤخذ أحدهما في حد الآخر على أنه جزء حده ، فإنك تجد « 13 » جميع أجزاء هذا الحد مستمرا « 14 » من غير أخذ المحدود من حيث هو مضايف « 15 » فيهما « 16 » ، بل إن كان ولا بد فمن حيث هو مسمى أو من حيث هو ذات بحال أخرى ، ولو أنه « 17 » أخذ في حده وجعل « 18 » جزء حده لا على « 19 » هذه الجهة لكان أعرف منه ، ومعروفا قبله « 20 » ، وليس « 21 » معروفا معه فهذا موضع « 22 » من هذه المواضع . وموضع آخر هو أن يكون الشيء قد أخذته « 23 » في حد نفسه على سبيل التضمين « 24 » من حيث لا تشعر به « 25 » « 26 » فيكون قد عرف الشيء بما « 27 » ليس « 28 » أعرف ، كقولهم في حد الشمس : إن الشمس كوكب يطلع نهارا ؛ ثم النهار حده أنه زمان حركة الشمس فوق الأرض فيكون كأنه قال : إن الشمس كوكب يطلع زمان كون الشمس فوق الأرض . وموضع آخر أن تؤخذ الأمور المتساوية في الترتيب تحت جنس واحد بعضها في حد بعض . وهذا الموضع يدخل في تعريف الشيء بما ليس أعرف منه . ومثال « 29 » هذا الموضع قول من قال : إن الفرد هو الذي يزيد على الزوج بواحد ، فقوله هذا في تعريف الفرد ليس « 30 » بأولى من أن يقال في تحديد الزوج : إن « 31 » الزوج هو الذي يزيد على الفرد بواحد .

--> ( 1 ) معدا : معد س ، سا ، م ، ه‍ ( 2 ) يعرف : - س ( 3 ) فيقال : فقد قال م . ( 4 ) فيؤخذ : ويؤخذ م . ( 5 ) تلك : ملك سا ( 6 ) أحد : حد س ( 7 ) هو : - سا . ( 8 ) فتتبين : تبين س ؛ فتبين ه‍ ( 9 ) الحال : الحد ب . ( 10 ) التي : الذي ب ، س ، سا ، م ، ه ( 11 ) آخر : الآخر ه‍ ( 12 ) وانعقدت : فانعقدت د ، سا ، ن . ( 13 ) تجد : - س ؛ تحذف سا ، م ( 14 ) مستمرا : مستمر س . ( 15 ) مضايف : مضاف د ، ن ( 16 ) فيهما : فيها س . ( 17 ) ولو أنه : أو أنه د ، ن ( 18 ) وجعل : أو جعل د ، ن ( 19 ) على - س . ( 20 ) قبله : قبل د ( 21 ) وليس : ليس س ، سا ، ه‍ ( 22 ) فهذا موضع : وهذا ن . ( 23 ) أخذته : أخذ من حيث لا يشعر به د ، ن ( 24 ) التضمين : التضمن د ، س ، ن ، ه . ( 25 ) من حيث لا تشعر به : - د ، ن ( 26 ) به : - سا . ( 27 ) بما : ما م ( 28 ) ليس : ( 29 ) - ومثال : مثال س . ( 30 ) فقوله هذا في تعريف الفرد ليس : فليس د ؛ فليس ذلك ن . ( 31 ) في تحديد الزوج إن : - د ، ن .