وأما المثبت فيقول : إن كان كذا وكذا سواء في استحقاق أن يكونا جنسين ، وذاك « 1 » جنس ، فهذا أيضا جنس . وهذا يلزم إذا سلم الخصم . وأما في نفس الأمر ، فلا يكون شيئان ليس « 2 » أحدهما أعم من الآخر سواءين في استحقاق أن يكونا جنسين قريبين للشيء « 3 » ، إلا ما ظن في الأجناس المتداخلة . ثم في ذلك الواحد إنما يصح في كل واحد « 4 » منهما أنه جنس لأمر في نفسه ، فحينئذ يتبين « 5 » أنهما سواء في الجنسية ؛ ليس أنه يتبين « 6 » أولا أنهما سواء في الجنسية ثم يتبين « 7 » من ذلك أن « 8 » الواحد منهما جنس . لكن إذا لم يكن النظر في ذات الأمر ، بل في التسليم ، فإن سلم أن كل واحد منهما ليس أولى « 9 » من الآخر « 10 » في أن يكون جنسا ، ثم سلم أن ما ليس أولى بأنه جنس هو جنس ، لزم حينئذ أن الآخر جنس ؛ لست أقول بأن حينئذ أن الآخر جنس . وكذلك الحال في الموضع المبنى على أن ما ليس أولى هو جنس ، فالأولى « 11 » جنس ؛ مثل أنه إن كانت الفضيلة جنسا لضبط النفس ، والقوة أولى بذلك منهما « 12 » ، فالقوة أيضا جنس وهذا أيضا على حسب التسليم . وأما بحسب الأمر في « 13 » نفسه ، فلا يكون « 14 » جنسان « 15 » معا في المرتبة وأحدهما أولى بالجنسية . وموضع « 16 » كالمكرر ، وهو أنه إن كان الجنس ليس تحته « 17 » أمر غير النوع الموضوع يقال هو عليهما « 18 » من طريق ما هو . وموضع آخر ينحو نحو التفريق بين الجنس والفصل ؛ وهذا الموضع من وجه إنما يتم مأخذ « 19 » الكلام فيه ويحسن إذا كان المشهور مثلا لا يمنع أن يرى أن الفصل أيضا « 20 » مقول من طريق ما هو ، حتى يكون الناطق في المشهور صالحا أن « 21 » يكون مقولا في طريق ما هو قول الحيوان . فإن « 22 » كان ليس هذا الآن مشهورا عاما ، بل قد يخالف هذا كثيرا في المشهور ؛

--> ( 1 ) وذاك : وذلك د ، سا ، ن ، ه . ( 2 ) ليس : - س ( 3 ) قريبين للشيء : قد يبين في الشيء س . ( 4 ) واحد : - ن . ( 5 ) يتبين : يبين ب ، د ، س ، م ، ن ( 6 ) يتبين : يبين د ، ن . ( 7 ) يتبين : يبين د ، ن ( 8 ) أن : - س . ( 9 ) أولى : بأولى س . ( 10 ) الآخر : - د . ( 11 ) فالأولى : والأولى د ، ن ؛ ما لأولى سا . ( 12 ) منهما : عنهما ن . ( 13 ) في : - ن ( 14 ) يكون : يكونان س ( 15 ) جنسان : جنسين س . ( 16 ) وموضع : + آخر س ( 17 ) تحته : تحت د ، ن . ( 18 ) عليهما : عليها ن . ( 19 ) مأخذ : - م ( 20 ) أيضا : - سا . ( 21 ) أن : لأن س . ( 22 ) فإن : وإن د ، س سا ، سا ، م ه .