أبو علي سينا

196

الشفاء ( المنطق )

ترخص في استعمالها . لكن أشهر الشهرة هو أن تلك الموضوعات ليست محمولة « 1 » البتة . وقد تكون شهرة أولى من شهرة ، وذلك بأحد أمرين : إما للاشتهار والفشو نفسهما « 2 » إذا غلبا في شيء تلك الغلبة بل دونها ؛ وإما لأن الحق إذا خالف المشهور ثم لم يكن المشهور قويا في معناه ، وكان محتملا لأن يقال هو مجاز لفظ أو « 3 » غلط عادة ، وكان « 4 » الحق مما يسرع إليه التنبيه « 5 » عليه حتى يسلمه من اتفق ، فيكون هذا من جملة المشهورات الضعيفة « 6 » . فإن كان مقابل مشهورا ، سريع بيان الحقيقة سهله « 7 » ، غلبت شهرته . والموضع « 8 » المذكور فإن « 9 » شهرة طرفيه مختلفان ، وأحدهما أقوى بسبب هذا الوجه الثاني . وموضع آخر : أنه إن كانت الموضوعات للشيء المدعى « 10 » أنه جنس لا تختلف البتة بالنوع من جهة فصول المدعى جنسا ، مثل الأشياء البيض فإنها لا تختلف تحت الأبيض بالنوع البتة ؛ مثل الحص والثلج ، فإنهما « 11 » ليسا يختلفان « 12 » من حيث أنهما أنواع للأبيض ؛ بل من حيث « 13 » هما أنواع للجسم الطبيعي ، ولا فصلاهما فصلان يقسمان الأبيض من حيث هو أبيض . فإنه لا يجوز أن يكون أبيض يعرض له فصل تقتضيه « 14 » الأبيضية ، فيباين به أبيض « 15 » آخر ، بل إن تباينا فإنما « 16 » يتباينان بأمور طارئة على الأبيضية « 17 » ، خارجة عنها ؛ أعنى بهذا « 18 » أن كل واحد مما هو جنس فإنه يقتضى في أن يحصل عند العقل شيئا مع طبيعة ما تصير به طبيعة الجنس محصلة ؛ فإذا حصل ذلك المعنى « 19 » تحصلت طبيعة الجنس أمرا متقررا « 20 » - على ما علمته في مواضعه « 21 » - مثل الحيوان ، فإنه إذا قيل : « حيوان » « 22 » اقتضى « 23 » العقل أن يكون شيئا « 24 » أخص

--> ( 1 ) محمولة : محمولا د ، ن . ( 2 ) نفسهما : - س . ( 3 ) أو : أو هو ن ( 4 ) وكان : ثم كان د ، ن . ( 5 ) التنبيه : التنبه سا . ( 6 ) الحقيقة : الحقية ب ، س ( 7 ) سهله : - د . ( 8 ) والموضع : فالموضع س ( 9 ) فإن : بأن سا ، م . ( 10 ) المدعى : للمدعى د ، سا ، ن . ( 11 ) فإنهما : في أنهما بخ ، سا ، م ( 12 ) يختلفان : مختلفين د ، ن ( 13 ) من حيث أنهما أنواع للأبيض بل من حيث : - د ، ن . ( 14 ) تقتضيه : توجيه د ، ن . ( 15 ) أبيض : أبيضا س ، سا ؛ بياضا م ( 16 ) فإنما : فإنهما ه‍ ( 17 ) طارئة على الأبيضية : عارضة للأبيضية ن . ( 18 ) بهذا : هذا ب ، س ، ه . ( 19 ) حصل ذلك المعنى : حصلت تلك الطبيعة د ، ن . ( 20 ) متقررا : منفردا سا ؛ متفردا م ( 21 ) مواضعه : موضعه م . ( 22 ) حيوان : الحيوان س ، ه‍ ( 23 ) اقتضى : أقضى د ( 24 ) شيئا : شيء د ، ن .