والوجه الثاني أن تكون مفصلة « 1 » عنده ، مقربة إلى الجزئيات ، حتى يكون له تصرف في كثرة . وهذا السبب « 2 » أنفع « 3 » للاستعمال « 4 » ؛ فقد بينا سالفا أن أخذ الجدلي المقدمة في الجدل وهي أقرب إلى التفصيل أنفع له . فإذا « 5 » كان « 6 » عنده المتقابلات فصل « 7 » ذلك إلى المتضادات وما معها ، وإذا كان عنده المتضادات فصل ذلك إلى الأضداد الجزئية ، فقال مثلا : العلم بالحار والبارد واحد ، والعلم بالرطب واليابس واحد ، والعلم بالفضيلة والرذيلة واحد ، وكذلك « 8 » . والآلة الثانية القدرة على تفصيل الاسم المشترك والمتشابه والمشكك « 9 » ؛ وهذا ليس قانونا كالموضع « 10 » ، أي بحيث يولد بالقرب مقدمات محصلة نحو مطلوب معين ، بل إنما منفعته ما سيرد « 11 » من بعد « 12 » ذكره . فلا « 13 » يجب أن يقتصر على أن كذا لفظ مشترك ، بل أن تكون له قدرة على إيراد حدود ما تشترك فيه الحدود « 14 » التي « 15 » تدل على مباينة « 16 » بعضها لبعض « 17 » . فلا يقول مثلا إن الخير لا يقال على الشجاعة والعدل والعفة ، وعلى المصح والمخصب بمعنى واحد فقط ، بل وأن يبين كيفية ذلك ، بأن يبين القول والحد ؛ فيبين « 18 » مثلا أن الشجاعة والعدل خير على أنها كيفية الخير نفسه . وأما المصح والمخصب فخير على أنه فاعل لكيفية الخير . وأما القوانين النافعة في « 19 » معرفة أن الاسم الواقع على أشياء كثيرة يقع عليها وهي « 20 » ذوات ماهيات وحقائق مختلفة أو يقع عليها بمعنى « 21 » واحد ، فمنها إن كان للشيء ضد فينظر هل الأشياء المعدودة مضادة « 22 » للأشياء « 23 » المتفقة في ذلك الاسم هي « 24 » « 25 » واحدة في « 26 » الاسم « 27 » أو مختلفة في الاسم ، فإن وجدها مختلفة الاسم في أول الأمر سهل عليه الوقوف على أن الاسم اسم

--> ( 1 ) مفصلة : منفصلة سا ، م ، ه . ( 2 ) السبب : لسبب د ؛ ليست ه‍ ( 3 ) أنفع : - د ، سا ، ن ( 4 ) للاستعمال : الاستعمال ب ، د ، سا ، ن . ( 5 ) فإذا : إذا سا ( 6 ) كان : كانت د ، ن . ( 7 ) فصل : حصل ه . ( 8 ) وكذلك : + في م ، ه . ( 9 ) والمشكك : والمتشكك ب ، ن ؛ والمشكل م . ( 10 ) كالموضع : كالموضوع د . ( 11 ) سيرد د ، ن ( 12 ) بعد : - د ( 13 ) فلا : ولا د ، سا ، م ، ن ، ه . ( 14 ) الحدود : - سا ، م ، ه‍ ( 15 ) التي : الذي د ( 16 ) مباينة : مبانيه م ( 17 ) مباينة بعضها لبعض : بيانها د ، ن . ( 18 ) فيبين : فبين ب . ( 19 ) في : - د ( 20 ) وهي : وعلى ن . ( 21 ) بمعنى : لمعنى سا . ( 22 ) مضادة : متضادة سا ( 23 ) للأشياء : للأسماء سا ( 24 ) هي : وهي ب . ( 25 ) الأشياء . . . . هي : المضادات للمسميات المختلفة بحسب اسمها د ، ن ( 26 ) في : - ن ( 27 ) الاسم : الأسماء سا .