أبو علي سينا

القياس 534

الشفاء ( المنطق )

[ الفصل السابع عشر ] ( ف ) فصل « 1 » في وضع ما ليس سببا للنتيجة على أنه سبب وأما وضع ما ليس سببا للنتيجة على أنه سبب للنتيجة « 2 » ، فهو أن ينتج كذبا وينسبه إلى مقدمة ، حتى يكون من حقه أن يقال إن الكذب « 3 » الذي أنتجته هو من قبل كذا ، وليس من هذه الجهة التي ظننت . وهذا يقع في قياس الخلف إذا « 4 » أخذ أخذ « 5 » نقيض الموضوع ، ثم قاس قياسات أنتج كذبا ، ثم رام أن ينتج أن نقيض الموضوع كذب ، لأنه أنتج كذبا . فيقال له لم يلزم الكذب عن هذا ليمنع قياس « 6 » الخلف . وإنما يمكن أن يقال له « 7 » : ذلك « 8 » إذا كان الكذب يلزم ؛ وإن رفعت تلك المقدمة ، ولم تستعمل في القياس أصلا . وهذا الاعتبار لا يكون في المستقيم ، لأن المستقيم لا يقصد فيه إنتاج كذب من وضع شئ مناقض للمطلوب « 9 » ؛ بل يساق إلى المطلوب . وإذا منع ، قيل : إن في « 10 » القياس مقدمة كاذبة ، أوليس تأليفه منتجا . ولم يقل : إنه لم يعرض « 11 » الكذب من قبل وضع كذا لأنه لم يبن « 12 » على « 13 » أن هناك كذبا عارضا ، بل هذا في الخلف إذا كان نقيض الموضوع ، سواء وضع أو رفع لا يغير حكم اللازم

--> ( 1 ) فصل : الفصل السابع عشر ب ، د ، س ، سا ، ع ، م ؛ فصل 17 عا ، ه . ( 1 ) فصل : الفصل السابع عشر ب ، د ، س ، سا ، ع ، م ؛ فصل 17 عا ، ه . ( 2 ) على أنه سبب للنتيجة : ساقطة من سا ، ه . ( 3 ) الكذب : الكبرى سا . ( 4 ) إذا : وإذا س ، ه‍ ( 5 ) أخذ أخذ : أخذ د ، ن . ( 6 ) قياس : القياس ب ، د ، س ، سا ، ع ، م ، ن ، ه‍ ( 7 ) له : ساقطة من ع ( 8 ) ذلك : وذلك ب ، د ، س ، سا ، م ، ن . ( 9 ) للمطلوب : ساقطة من د . ( 10 ) في : ساقطة من عا ( 11 ) يعرض : يفرض سا . ( 12 ) يبن : يبين سا ( 13 ) على : ساقطة من ه .