وغرضى في اقتصاص هذه القصص ، أن يوقف على السبب في إعراضه عن شرح « 1 » الألفاظ ، وفي اختلاف ما بين ترتيبه لكتب المنطق ، وما بين ترتيبه لكتب الطبيعيات والإلهيات ، وأن يتعجب من اقتداره على تصنيفه « 2 » ما صنفه « 3 » من كتب « 4 » الطبيعيات والإلهيات ، والمدة عشرون يوما ، والكتب غائبة عنه ، وإنما « 5 » يملى عليه قلبه المشغول بما منى به فقط . وسيجد المتأمل لهذا الكتاب بعين الاعتبار من النكت والنوادر والتفريعات والبيانات ما لا يجده في جملة كتب السالفين ؛ واللّه الموفق لما فيه الخير . « 6 » [ ومن هاهنا « 7 » ابتداء الكتاب وكلام « 8 » أبى على الحسين بن عبد اللّه ، « 9 » أحسن اللّه إليه ] « 10 » « 11 » .

--> ( 1 ) شرح : شروح س ، ع ، عا ، ه‍ ( 2 ) تصنيفه : تصنيف س ، ه‍ ( 3 ) صنفه : صنف ه‍ ( 4 ) من كتب : في عا ( 5 ) وإنما : إنما عا ( 6 ) الخير : الخيرة س ، ه ، ى ( 7 ) ومن هاهنا : وهذا ، هامش س ، عا ، ه‍ ( 8 ) وكلام : من كلام س ، م ، ى ( 9 ) أبى على الحسين بن عبد اللّه : الشيخ الرئيس رحمه اللّه ع ( 10 ) أحسن اللّه إليه : رضى اللّه عنه ب ، س - ( 11 ) أبى . . . إليه : ؛ الحسين بن عبد اللّه بن سينا رحمه اللّه عا ؛ الشيخ الرئيس حجة الحق أبى على الحسين بن عبد اللّه بن سينا أنار اللّه برهانه . وخدم بكتبها العبد الضعيف شريف ابن عبد اللطيف الحسنى سنة إحدى وتسعين وثمانمائة . كذا في الأصل . ه .