الأصلية ، والأسماء المشتقة تجرى مجرى الكلم « 1 » في ذلك . على أن هذا ليس حكما جزما في الكلم أيضا ، إذ « 2 » كانت الكلم وإن « 3 » دلت على موضوع فلا تدل « 4 » على معين ، والحاجة إنما هي إلى ما يربط « 5 » بالمعين ربطا يشير إليه . ولغة « 6 » العرب لا تفقد « 7 » هذه الرابطة أداة تشبه الاسم وتفقدها « 8 » أداة تشبه الكلمة ، فإنهم إذا قالوا : زيد هو حي فإن هو يرجع إلى زيد ويتناوله مشارا إليه فقط ، وأما إذا قيل زيد كان حيا ، لم يكن في كان دلالة على تعيين زيد ؛ فلذلك ما يقول علماء لغتهم إن هاهنا إضمارا « 9 » ، ومعناه كان هو حيا . ثم سائر اللغات تختلف في ذلك . فمراتب القضايا إذن ثلاث : مرتبة ما دل فيه على تعيين النسبة ، ومرتبة ما دل فيه على النسبة ولكن لا بالتعيين ، ومرتبة ما لم يدل فيه على « 10 » نسبة أصلا . وهذا القسم الأخير « 11 » هو الثنائي التام ، والقسمان الآخران « 12 » ثلاثيان « 13 » ، لكن أولهما ثلاثي تام ، والثاني ثلاثي لم تتمم ثلاثيته . وبالجملة فان الثلاثية هي التي يصرح فيها بالرابطة كقولنا : الإنسان يوجد عدلا ، أو قولنا : إن الإنسان هو عدل . فإن لفظة « 14 » يوجد ولفظة هو ليست « 15 » داخلة على أنها بنفسها محمول « 16 » ، بل لتدل على أن المحمول موجود للموضوع . وأما « 17 » لفظة يوجد فلتدل على وجود المحمول للموضوع « 18 » في زمان مستقبل . وأما لفظة هو فلتدل على وجود المحمول للموضوع مطلقا . فالرابطة تدل على نسبة المحمول ، والسور يدل على كمية الموضوع ، فلذلك ما كانت الرابطة معدودة في جانب المحمول وكان « 19 » السور « 20 »

--> ( 1 ) الكلم : الكلمة ب . ( 2 ) إذ : إذا س ( 3 ) وإن : إن عا ( 4 ) فلا تدل : فإنها لا تدل ع . ( 5 ) ما يربط : زمان يربط عا ( 6 ) ولغة : فلغة د ، س ، سا ، عا ، م ، ن ، ه‍ ( 7 ) لا تفقد : لا تعقد س . ( 8 ) وتفقدها : وتعقدها س . ( 9 ) إضمارا : اختيارا عا ؛ ضميرا " " ى . ( 10 ) تعيين النسبة ومرتبة ما دل فيه على : ساقطة من م . ( 11 ) الأخير : الآخر ب ، د ، س ، سا ، عا ، م ، ن ، ى ( 12 ) الآخران : الأخيران ه‍ ( 13 ) ثلاثيان : ثلاثيات ع ، م ، ن ، ى . ( 14 ) لفظة ( الأولى ) : لفظ د . ( 15 ) ليست : ساقطة من عا ( 16 ) محمول : محمولة س ، ه . ( 17 ) وأما ( الأولى ) : أما د ، س ، سا ، ع ، عا ، م ، ن ، ه ، ى ( 18 ) وأما . . . . للموضوع : ساقطة من سا . ( 19 ) وكان : فكان سا ، ع ، م ، ن . ( 20 ) المحمول وكان السور : ساقطة من سا