[ الفصل الرابع ] فصل ( د ) في حل شك « 1 » يتعلق « 2 » بمداخلة أنواع من الكيف وغيره ، لأنواع من المضاف ولقائل أن يقول إن أكثر هذه الأشياء التي عددتموها « 3 » في مقولة الكيفية « 4 » ، فإنها من « 5 » مقولة المضاف ، كالملكة ، والقوة ، والعلم ، « 6 » وما أشبه ذلك . والجواب « 7 » أن هذه الأشياء ، ليست بذواتها من مقولة المضاف ، بل مما « 8 » قد « 9 » عرضت له « 10 » الإضافة ، إذ لها وجود غير ما هي به « 11 » مضافة . فإنه وإن كانت ماهياتها مقولة بالقياس إلى غيرها ، فإنها « 12 » لا يجب بذلك أن تكون من مقولة المضاف . إذ قد احتاج الرسم الموجب لذلك ، « 13 » كما « 14 » علمت ، إلى دعامة أخرى ، وتغيير « 15 » يلحق به ، حتى يصير « 16 » خاصا بالمقولة . وكذلك « 17 » قد علمت أن الجواهر ، كان يظن ببعض نوعياتها ، أنها من المضاف لهذا الرسم ، « 18 » فلما حصل الرسم ، علم « 19 » أنها ليست من المضاف ، وذلك حين كان لها وجود محصل مخصّص ، « 20 » لم تكن به من المضاف ، إذ كان ذلك الوجود لها مجردا . وأنت تجد مثلا في « 21 » ذلك في العلم ، فلو كان العلم لذاته تقال ماهيته بالقياس إلى غيره ، ولوجوده الذي يتقوّم به من كل وجه ، ولم يكن كيفية « 22 » يلزمها إضافة ، وله « 23 » وجود أنه « 24 » كيفية ، ويلحقها وجود هويّة « 25 » مضاف ، « 26 » لكان إذا حصل العلم ، وخصص أثر ذلك في تخصيصه « 27 » كونه مقول الماهية بالقياس .

--> ( 1 ) شك : شكوك ع ، عا ، ه‍ ( 2 ) يتعلق : متعلق س ، سا ، ن ، ى ( 1 ) شك : شكوك ع ، عا ، ه‍ ( 2 ) يتعلق : متعلق س ، سا ، ن ، ى ( 3 ) عددتموها : عددتها عا ( 4 ) الكيفية : الكيف ع ( 5 ) من : ساقطة من م ( 6 ) والعلم : أو العلم سا ( 7 ) والجواب : فالجواب ه‍ ( 8 ) مما : بما هو ( 9 ) قد : ساقطة من د ، سا ، ع ، ن ( 10 ) له : لها ه‍ ( 11 ) به : ساقطة من س ( 12 ) فإنها : ساقطة من ع ( 13 ) لذلك : لتلك د ، س ، ع ، م ، ن ، ه ، ى ( 14 ) كما : + قد د ( 15 ) وتغيير : وتغير سا ( 16 ) يصير : ساقطة من س ( 17 ) وكذلك : ولذلك ه‍ ( 18 ) الرسم : الاسم س ( 19 ) علم : على ع ( 20 ) مخصص : مخصوص ع ( 21 ) مثلا في : مثل س ، ع ، عا ، ن ، ه ، ى ( 22 ) كيفية : كيفيته ع ( 23 ) وله : فله ن ؛ فلها ه‍ ( 24 ) انه : أنها س ، ه ؛ ساقطة من عا ( 25 ) هوية : هي به سا ؛ هوية س ، ه‍ ( 26 ) مضاف : مضافة س ( 27 ) تخصيصه : تخصصه عا .