أبو علي سينا
المقولات 144
الشفاء ( المنطق )
والوقوف على المضافات « 1 » أسهل على الذهن من الوقوف على مجرد الإضافات « 2 » التي هي المقولة . فالأمور « 3 » التي هي من المضاف فهي « 4 » الأمور « 5 » التي ماهياتها « 6 » مقولة بالقياس إلى غيرها على الإطلاق أو بنحو آخر من أنحاء النسبة . والتي على الإطلاق فهي مثل « 7 » الأمور التي أسماؤها أسماء تدل على كمال المعنى الذي لها ؛ من حيث هي مضافة ، مثل الأخ . وأما « 8 » التي بنحو « 9 » آخر من أنحاء النسبة فهي التي « 10 » تعلق بها النسبة ؛ فتصير لذلك « 11 » مضافة ؛ مثل القوة ، من حيث هي لذي القوة ، والعلم ، « 12 » من حيث هو للعالم ؛ « 13 » فإن كل ذلك في ذاته كيفية . وإن كانت مضافة ، فإلى غير ما تكلف إضافته إليه ؛ كالعلم ؛ فإنه بحرف ما صار مضافا إلى العالم ؛ وبغير ذلك الحرف فهو « 14 » مضاف « 15 » إلى المعلوم . فإن العلم يشبه أن تلزمه في نفسه الإضافة إلى المعلوم . والعلم والقدرة والقوة وما أشبه ذلك ، وإن كان كله مضافا ، فكله « 16 » في نفسه غير مضاف إلى ما أضيف اليه « 17 » في مثالنا ؛ بل إنما « 18 » ألحق بها « 19 » نحو من أنحاء النسبة فصارت به مضافة ؛ وذلك بسبب حرف يدخل « 20 » فيجمع ؛ « 21 » كما يدخل بين الإنسان والدار لفظ نسبة ما ، فيصير بها إضافة بين الدار وذي الدار . وربما كانت هذه النسبة متضمنة في لفظة أحد الجانبين . ويحتاج الجانب الآخر إلى إلحاق « 22 » لفظ « 23 » النسبة باسم الأول كقولنا : الجناح وذو الجناح ؛ فإن لفظة " ذو " إنما وقعت في أحد الجانبين ؛ والجانب الآخر مستغن عن مثلها ؛ لكن اسمه إذا اقترن باسم النسبة كان اسم الجانب « 24 » الآخر ؛ وأكثر « 25 » هذا حيث « 26 » يوجد لأحد المضافين ، من حيث هو مضاف ، اسم ، ولا يوجد للآخر ، بل إنما يكون اسمه المشهور دالا على ذاته أو مشتقا « 27 » من جهة حال أخرى غير إضافية ؛ « 28 » أو لا يكون هناك اسم البتة . وربما لم يفعل ذلك ؛ بل قرن بالمضاف إليه لفظ
--> ( 1 ) المضافات : المضاف د ، س ، سا ، ن ؛ الإضافات م ( 2 ) الإضافات : الإضافة د ، ن ( 3 ) فالأمور : والأمور عا ، ه ( 4 ) هي من . . . الأمور : ساقطة من د ( 5 ) فهي : هي هامش ه ( 6 ) ماهياتها : ماهيتها عا ( 7 ) مثل : من د ، ن ( 8 ) وأما : فأما ه ( 9 ) التي بنحو : الذي بنحو ب ، س ( 10 ) فهي التي : فهي الذي س ( 11 ) لذلك : بذلك عا ( 12 ) من حيث هي لذي القوة ، والعلم : ساقطة من م ( 13 ) هو للعالم : هي للعالم ه ( 14 ) فهو : فهي ه ؛ هو س ( 15 ) مضاف : كيفية مضافة د ، م ، ن ( 16 ) فكله : وكله عا ( 17 ) إليه : ساقطة من ب ، د ، سا ، عا ، ن ( 18 ) إنما : لما سا ، ع ، م ؛ ساقطة من عا ( 19 ) بها : فيها س ( 20 ) يدخل : مدخل م ( 21 ) فيجمع : فيجتمع ع ( 22 ) إلحاق : الخلق م ( 23 ) لفظ : لفظة ى ( 24 ) اسم الجانب : اسما للجانب ه ( 25 ) وأكثر : أكثر سا ( 26 ) حيث : ساقطة من ع ( 27 ) أو مشتقا : ومشتقا د ( 28 ) إضافته : إضافية ع ، ى .