عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً « 1 » ) [ 1 ] . نعم لا يصحّ كتابة المرتدّ عن فطرة منه [ 2 ] . ( وأمّا الأجل ففي اشتراطه خلاف فمن الأصحاب من أجاز الكتابة حالّة ومؤجّلة ) [ 3 ] . ( ومنهم من اشترط الأجل ، وهو الأشبه ) [ 4 ] . [ لما سمعته ] لا ( لأنّ ما في يد المملوك لسيّده فلا تصحّ المعاملة عليه ، وما ليس في ملكه يتوقّع حصوله ، فيتعيّن ضرب الأجل ) [ 5 ] . ( و ) إنّما أعاده ليفرّع عليه ما تسمعه من أنّه ( يكفي ) فيه بناءً على اعتباره ( أجل واحد ) [ 6 ] .

--> ( 1 ) النور : 33 . ( 2 ) الوسائل 23 : 166 ، ب 21 من المكاتبة ، ح 1 . ( 3 ) المجادلة : 22 . ( 4 ) حكاه في المختلف 8 : 116 . ( 5 ) المبسوط 6 : 135 . المهذب 2 : 380 . ( 6 ) الدروس 2 : 242 . ( 7 ) المغني والشرح الكبير 12 : 347 - 349 . الحاوي الكبير 18 : 149 .