مصدر « لاعن » وربّما استعمل جمعاً . وهو لغةً : الطرد والإبعاد . وشرعاً : مباهلة بين الزوجين على وجه مخصوص . ولعلّ الملاعنة هنا لإرادة طرد كلّ منهما صاحبه وإبعاده عنه ، أو تشبيهاً للعن كلّ منهما نفسه إن كان كاذباً بلعن كلّ منهما صاحبه [ 1 ] .

--> ( 1 ) النور : 6 - 9 . ( 2 ) النور : 4 . ( 3 ) مجمع البيان 4 : 128 ، كنز العرفان 2 : 294 . سنن البيهقي 7 : 394 ، وفيها : « سعد بن عبادة » .