[ التأمّل التامّ يقتضي أن نقول : إنّ المهر إن كان لم يعتبر فيه مع ذكره ما يعتبر في المعاوضات ، فلا وجه‌للبطلان فيه بالجهالة في بعض الأوصاف والقدر ونحو ذلك ، ويكفي المطلق عنواناً لها ] . نعم يمكن اعتبار الوسط من الأفراد [ / المطلق ] كما في الزكاة [ 1 ] . -

--> ( 1 ) الوسائل 21 : 283 ، ب 25 من المهور ، ح 2 . ( 2 ) التهذيب 7 : 375 - 376 ، ح 152 . الوسائل 21 : 284 ، ب 25 من المهور ، ح 3 . ( 3 ) الوسائل 21 : 283 ، ب 25 من المهور ، ح 1 ، مع اختلاف . ( 4 ) الرياض 10 : 410 . الخلاف 4 : 371 . ( 5 ) الرياض 10 : 410 . الخلاف 4 : 371 . ( 6 ) المبسوط 4 : 290 ، لم نعثر عليه . ( 7 ) المبسوط 4 : 319 . ( 8 ) الغنية : 348 . المهذب 2 : 206 . ( 9 ) السرائر 2 : 587 - 588 . ( 10 ) المختصر النافع : 212 . الارشاد 2 : 15 . ( 11 ) المبسوط 4 : 290 ، لم نعثر عليه . ( 12 ) المبسوط 4 : 290 ، لم نعثر عليه .