( ويلحق بالنكاح النظر في أمور خمسة ) : ( الأوّل ما يردّ به النكاح وهو يستدعي بيان ثلاثة مقاصد ) : [ العيوب التي يردّ بها النكاح ] : ( الأوّل : في العيوب ) : ( وهي إمّا في الرجل وإمّا في المرأة فعيوب الرجل ) المتّفق على الفسخ بها ( ثلاثة ) بل أربعة ( الجنون والخصاء والعنن ) والجبّ . ( فالجنون ) الذي هو مرض في العقل يقتضي فساده وتعطيله عن أفعاله وأحكامه ولو في بعض الأوقات من الجنان أو الجِنّ بالكسر أو الجَنّ بالفتح فالمجنون من أصيب جنانه أي قلبه أو أصابته الجنّ ، أو حيل بينه وبين عقله فستر عقله . نعم لا عبرة بالسهو الكثير السريع الزوال ، ولا الإغماء الذي يكون عن هيجان المِرّة أو غلبة المرض أو نحو ذلك ممّا لا يصدق معه اسم الجنون ، وإلّا فلو فرض كونه على وجه يصدق عليه ذلك ترتّب عليه حكمه ، بل لعلّه داخل في مفهومه لغة وإن خصّ في العرف باسم آخر حتّى قيّد الجنون بأن لا يكون في عامّة الأطراف فتور [ 1 ] . وكيف كان فالجنون فنون . وعلى كلّ حال هو ( سبب لتسلّط « 1 » الزوجة ) الجاهلة ( على الفسخ دائماً كان ) الجنون ( أو أدواراً ) [ 2 ] إذا كان سابقاً على العقد أو مقارناً له [ 3 ] .

--> ( 1 ) في بعض النسخ : « لتسليط » . ( 2 ) المبسوط 4 : 249 - 250 . ( 3 ) المهذب 2 : 232 . ( 4 ) انظر الرياض 10 : 373 . ( 5 ) الآتي في ص : 581 . ( 6 ) المسالك 8 : 102 . ( 7 ) الوسائل 21 : 209 ، ب 1 من العيوب والتدليس ، ح 6 .