نعم لا إشكال في جريان أحكام اليمين على ذلك [ 1 ] . إنّما االمراد نفي أحكام الإيلاء . فما [ قيل ] [ 2 ] من وقوعه [ / الايلاء ] بها [ 3 ] واضح الضعف [ 4 ] . ( ولا ) يقع بها ( لعان على الأظهر ) [ 5 ] . ( وفي الظهار تردّد ) [ 6 ] . ( أظهره ) عند المصنّف ( أنّه يقع ) بها [ 7 ] . [ الأظهر عدم وقوعه بها ] .

--> ( 1 ) حكاه في الايضاح 3 : 131 . ( 2 ) انظر الانتصار : 276 - 277 . الجامع للشرائع : 480 . ( 3 ) البقرة : 227 . ( 4 ) انظر الانتصار : 276 - 277 . الجامع للشرائع : 480 . ( 5 ) الوسائل 22 : 430 ، ب 10 من اللعان ، ح 1 ، 2 . ( 6 ) الوسائل 22 : 430 ، ب 10 من اللعان ، ح 1 ، 2 . ( 7 ) نقله عن الغرية في جامع المقاصد 13 : 35 . ولا يوجد لدينا . ( 8 ) نقله أيضاً في جامع المقاصد 13 : 35 . الانتصار : 276 . ( 9 ) حكاه جامع المقاصد 13 : 36 . ( 10 ) نقل عنه بعض نسخ كشف اللثام 7 : 287 ولم نعثر عليه . ( 11 ) حكا عنهم في كشف اللثام 7 : 287 . انظر السرائر 2 : 624 . ( 12 ) الوسائل 22 : 307 - 308 ، ب 2 من الظهار ، ح 3 .