ومع هذا ( أصحّهما ) سنداً ( أنّه لا تحرم ) وأظهرهما دلالة [ 1 ] .

--> ( 1 ) الفهرست : 295 . رجال النجاشي : 328 ، الرقم 888 . ( 2 ) ( 2 ) نقله عن ابن الغضائري في مجمع الرجال 5 : 229 . ( 3 ) ( 3 ) ( 9 ) اختيار معرفة الرجال : 422 ، الرقم 317 . ( 4 ) الوافي 21 : 238 - 239 ، ح 21 ، وفيه : تم قد رضع . التهذيب 7 : 315 - 316 ، ح 1305 . الوسائل 20 : 377 - 378 ، ب 2 ممّا يحرم‌بالرضاع ، ح 11 . ( 5 ) ( 6 ) ( 5 ) في التهذيب بعدها : « عن أبي عبد اللَّه عليه السلام » . ( 6 ) الوافي 21 : 239 ، ح 22 . التهذيب 7 : 324 ، ح 1334 . الوسائل 20 : 376 ، ب 2 ممّا يحرم بالرضاع ، ح 7 . ( 7 ) الفقيه 3 : 477 ، 4672 ، وفيه : « تربّي » بدل « مربّية » و « أمة » بدل « خادم » . الوسائل 20 : 376 ، ب 2 ممّا يحرم بالرضاع ، ذيل‌الحديث 7 . ( 8 ) ( 8 ) حكاه في الوافي 21 : 239 ، ذيل الحديث 23 . ( 9 ) ( 10 ) التهذيب 7 : 324 ، 1335 . الوسائل 20 : 376 ، ب 2 ممّا يحرم بالرضاع ، ح 8 ، وفيهما : « موسى بن بكر » . ( 11 ) المصدر السابق : 380 ، ح 19 ، وفيه : « هارون بن مسلم عن مسعدة » . ( 12 ) المصدر السابق : 375 ، ح 5 ، وفيه : « عمر بن يزيد » .