وأمّا وجوب الاستئذان [ له في الدخول إلى البيت ] ، فإنّه وإن قلّ من تعرّض له في كتب الفروع ، ومن ثمّ لم يشتهر الحكم به بين الناس حتى صار كالشريعة المنسوخة [ 1 ] .

--> ( 1 ) التبيان 7 : 460 . ( 2 ) مجمع البيان 4 : 154 . ( 3 ) روض الجنان 14 : 179 - 180 . ( 4 ) كنز العرفان 2 : 224 . ( 5 ) زبدة البيان : 550 . ( 6 ) المسالك ( للفاضل الجواد ) 3 : 291 . ( 7 ) قلائد الدرر : 297 - 298 . ( 8 ) النور : 27 . ( 9 ) النور : 58 . ( 10 ) أورد صدره في الوسائل 20 : 217 ، ب 121 من مقدّمات النكاح ، ح 1 ، وذيله في 216 ، ب 120 ، ح 4 . ( 11 ) الوسائل 20 : 218 ، ب 121 من مقدّمات النكاح ، ح 3 . ( 12 ) في المصدر : « يستأذن » . ( 13 ) الوسائل 20 : 214 ، ب 119 من مقدّمات النكاح ، ح 1 ، وذيله في 215 ، ب 120 ، ح 1 . ( 14 ) الوسائل 20 : 214 ، ب 119 من مقدّمات النكاح ، ح 2 ، وفيه : « توفّيت » بدل « توفّت » .