( و ) [ المختار ] [ 1 ] استحباب ( أن يطعمه شيئاً من الحلاوة « 1 » وأن يتصدّق عنه بشيء ) . وإن لم يكن المقدار المعلوم [ 2 ] [ ويكره التسمية بمبارك وميمون وشبهه ] . واختيار الأسماء الشريفة كعبد اللَّه وعبد النبي وعبد علي ، وبما يسمّى به عبيدهم كقنبر وبلال وفضّة ونحوها . وأمّا التسمية بأسماء الأنبياء والأئمّة فالأولى تركه لخوف إهانة الاسم باستخدامه ، والأمر سهل ( ويكره وطء من ولدت من الزنى ) من الأبوين أو أحدهما في وجه ( بالملك والعقد ) ولو تحليلًا ( على الأظهر ) [ 3 ] . ( و ) [ المختار ] [ 4 ] كراهة ( أن يرى المملوك ثمنه في ) كفّة ( الميزان ) [ 5 ] .

--> ( 1 ) في الدروس : « الحلوة » . ( 2 ) الدروس 3 : 224 . ( 3 ) شرح القواعد : 150 ، 148 ( مخطوط ) . ( 4 ) الوسائل 21 : 176 ، ب 60 من نكاح العبيد والإماء ، ح 3 . ( 5 ) السرائر 2 : 353 . ( 6 ) الدروس 3 : 225 . ( 7 ) شرح القواعد : 150 ، 148 ( مخطوط ) . ( 8 ) القواعد 2 : 32 . ( 9 ) الدروس 3 : 225 . ( 10 ) الوسائل 18 : 252 ، ب 6 من بيع الحيوان ، ح 2 . ( 11 ) الرياض 8 : 386 .