نعم لا يجدي العود بعد الغروب [ 1 ] . وهل يلحق الجاهل المقصّر بالعامد ؟ وجهان . هذا ، و [ الظاهر ] [ 2 ] صحة هذا الصوم في السفر وإن كان واجباً كما تقدّم الكلام فيه وفي اعتبار التوالي فيه [ 3 ] . هذا [ ولو غلب عليه الجنون أو الاغماء أو السكر أو النوم في تمام الوقت فهل يبطل الوقوف ؟ ] [ 4 ] . قلت : قد عرفت سابقاً في أوّل كتاب الحج اعتبار العقل [ 5 ] ، [ فيبطل وقوف المجنون والمغمى عليه والسكران والنائم مع الاستيعاب ، ولا يبطل الحج لو أدرك الاضطراري أو اختياري المشعر ] . [ ولا يجتزي بوقوف النائم مع فقده النيّة ] .

--> ( 1 ) المجموع 8 : 102 . ( 2 ) الوسائل 13 : 558 ، ب 23 من إحرام الحج ، ح 3 . ( 3 ) الدروس 1 : 296 . ( 4 و 5 ) الدروس 1 : 420 .