ولا شكّ في أنّ البطولة والنضج الفريدين الذين تمتّعت بهما المبارزة في عمليّة مكافحة الواقع الفاسد وهدمه ، تؤكّد كفاءتها لإدراك هذه المسؤوليّات وعمقها الروحي والاجتماعي والتاريخي . نسأل المولى - سبحانه وتعالى - أن يرعى التضحيات العظيمة التي يقدّمها الشعب الإيراني المجاهد ، بقيادة علمائه الأعلام ، ويجعل من الدماء الطاهرة التي أراقها السفّاكون على الساحة شموعاً تضيء بالنور ، لتُخرج إيران من ظلمات الاستبداد والانحراف إلى تطبيق الإسلام الشامل في كلّ مجالات الحياة . وليست القافلة الأخيرة من الضحايا في المشهد المقدّس إلّا حلقة جديدة من مجازر الطغاة . تغمّدهم الله بعظيم رحمته ، وألحقهم بالشهداء والصدّيقين والصالحين ، وَحَسُنَ أُولئِكَ رَفِيقاً « 1 » ) ، الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ « 2 » ) ، وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ « 3 » . النجف الأشرف محمّد باقر الصدر » « 4 » . وقد سجّلت هذه الرسالة بصوت السيّد الصدر ( رحمة الله ) على شريط الكاسيت ووزّعت في العراق « 5 » . وقد استلم الرسالةَ السيّد حسين الخميني والسيّد صادق سلطاني ( الطباطبائي ) ، ووضع السيّد الصدر ( رحمة الله ) البيان تحت تصرّف بيت السيّد الخميني ( رحمة الله ) من أجل ترجمته وطباعته إن أرادوا ، ولكنّهم لم يرتّبوا عليها أثراً على ما يبدو من رسالةٍ للسيّد الصدر ( رحمة الله ) « 6 » ، وإن أشير إلى ترجمة الرسالة ونشرها كما يأتي . السيّد مرتضى العسكري يعمل على نشر الرسالة في أواخر أيّام السيّد الخميني ( رحمة الله ) في باريس اتّصل السيّد الصدر ( رحمة الله ) بالسيّد مرتضى العسكري من النجف الأشرف يستشيره في نشره رسالةَ تأييد للسيّد الخميني ( رحمة الله ) ، فأجابه السيّد العسكري بوجوب ذلك ، فقال له ( رحمة الله ) : إنّ كتابه في هذا الصدد سيصله لكي بقوم بنشره . وبعد يومين تسلّم السيّد مرتضى العسكري الكتاب عبر الشيخ علي الإسلامي ، ولكنّه وجد التأييد ضعيفاً . وبعد وصول الكتاب بيومٍ واحد أعاد السيّد الصدر ( رحمة الله ) الاتّصال ليسأله عن رأيه في الكتاب فقال له : إنّ التأييد ضعيف ، فأجابه السيّد الصدر ( رحمة الله ) إنّه سيملي عليه عدّة أسطر ليدرجها في الكتاب .

--> ( 1 ) النساء : 69 ( 2 ) القصص : 83 ( 3 ) الشعراء : 227 ( 4 ) انظر نصّ الرسالة في : مقدّمة مباحث الأصول : 142 - 145 ؛ شهيد الأمّة وشاهدها 2 : 125 - 129 ؛ الخميني أقواله وأفعاله : 206 - 208 مع يسيرِ اختلاف فيما بينها . حول الصيغة الأولى للرسالة : انظر الوثيقة رقم ( 519 ) ؛ وحول الصيغة التي نشرت في الوسائل الإعلاميّة في ذلك الحين : انظر الوثيقة رقم ( 520 ) ؛ وحول صيغتها النهائيّة : انظر الوثيقة رقم ( 521 ) . وقد أشار بعض الباحثين إلى أنّ هذه الرسالة بقيت طيّ الكتمان لأنّ أحد مريدي السيّد الصدر القاطن في إيران تخوّف على حياة السيّد الصدر عند الإعلان عنها ( الحياة السياسيّة للإمام الصدر : 517 ، الهامش ( 91 ) ) ، وربّما قصد أخرى ( 5 ) صحيفة ( لواء الصدر ) ، 15 / جمادى الأولى / 1405 ه - . ( 6 ) يظهر ذلك من رسالة خطيّة للشهيد الصدر إلى السيّد مرتضى مستجابي .