أسفه لذلك « 1 » . الدكتور زكي نجيب محمود يدعو إلى ترجمة ( الأسس المنطقيّة للاستقراء ) ربّما مع الدكتور الفنجري « 2 » ، وصلت رسالةٌ من الدكتور زكي نجيب محمود إلى السيّد الصدر ( رحمة الله ) يذكر له فيها أنّ كتاب ( الأسس المنطقيّة للاستقراء ) « من الكتب التي ينبغي أن تترجم إلى اللغة الإنجليزيّة لتعرف أوروبا أنّ لدينا فلاسفة أصليّين يملكون العمق الفلسفي والفكر المستقلّ » « 3 » ، أو « إنّ فلاسفة الإنجليز سيقرأون فكراً جديداً إذا أتيح لهم أن يقرأوا ترجمة الأسس المنطقية للاستقراء » « 4 » . وكان يصف هذا الكتاب بأنّه « فكرٌ جديدٌ لم يسمع به الإنجليز من قبل » « 5 » . وربّما في هذه الرسالة كتب الدكتور زكي نجيب محمود : « [ كنتُ استوعبتُ موقفك في ( فلسفتنا ) ، ثمّ أتيح لي فيما بعد أن أطالع كتابك في ميدان الاقتصاد ، وها أنت قد زوّدتني بآية جديدة هي ( الأسس المنطقيّة للاستقراء ) ، ف - ] إذا جمعت هذه الأنجم الثلاثة في سماء واحدة وجدتها إضافةً في حياتنا الفكريّة يندر ما تجد ما يعادلها قيمة في محاولتها هدايتنا على الطريق . إنّني يا سيّدي لأعوام خلون لم أنقطع عن إمعان الفكر في هذه القضيّة الثقافيّة الكبرى التي أعدّها بحقٍّ أمَّ القضايا جميعاً في حياتنا الفكريّة الراهنة ، وهي كيف السبيل إلى ثقافة نساير بها عصرنا ونحافظ بها على كياننا الفكري في آن . وأحسب أنّك بكتبك الثلاثة هذه قد أشعلت لنا سراجاً وهّاجاً لن يخبو له ضوءٌ ما دامت القضيّة قائمةً تصرخ من أجل حلٍّ يفضُّ عنها إشكالها . فمهما قدّمت لك من شكرٍ ومن تقدير فهو دون ما يقتضيه الحقّ ، فلك من الله الجزاء الأوفى ومن الأمّة العربيّة العرفان بالجميل . زكي نجيب محمود » « 6 » .

--> ( 1 ) الشهيد الصدر . . سنوات المحنة وأيّام الحصار : 68 - 69 ؛ صحيفة ( لواء الصدر ) ، العدد ( 596 ) ، 18 / شوّال / 1413 ه - ، نقلًا عن الشيخ محمّد رضا النعماني . وعندما أرادت قناة ( المنار ) الإعداد لفيلم ( شهيد العراق . . الصدر الأوّل ) ، أرسلت مراسلها إلى غارودي لإجراء مقابلة ، ولكنّه لم يتذكّر من هو محمّد باقر الصدر ، والظاهر رجوعه إلى تقدّمه في السن ( 2 ) وهو ما احتملناه في هامش سابق ( 3 ) الإمام الشهيد السيّد محمّد باقر الصدر . . دراسة في سيرته ومنهجه : 183 ( 4 ) شهيد الأمّة وشاهدها 95 : 1 ، 312 ( 5 ) انظر مثلًا : بغية الراغبين 641 : 2 ( 6 ) صحيفة ( لواء الصدر ) ، 22 / جمادى الثانية / 1403 ه - ؛ وما بين [ ] من : رسالة عن حياة السيّد الصدر ( رحمة الله ) ، الشيخ محمّد رضا النعماني ، ( * ) ؛ وانظر : الشهيد الصدر بين أزمة التأريخ وذمّة المؤرّخين : آخر الكتاب . ولكنّ الغريب أنّ الدكتور زكي نجيب محمود ينفي في رسالةٍ له إلى الدكتور جودت القزويني بتاريخ 21 / 5 / 1983 م أن تكون بينه وبين السيّد الصدر ( رحمة الله ) مراسلات ( انظر أحداث سنة 1398 ه - ) ، بينما يؤكّد الشيخ أديب حيدر أنّ الرسالة قرئت على مسامعه ، إلى جانب السيّد محمّد الغروي الذي أخبرني بتاريخ 13 / 8 / 2005 م أنّه سمعها كذلك ، ثمّ طلب منه السيّد الصدر ( رحمة الله ) الاحتفاظ بها ، ولكنّها فقدت منه لاحقاً . وربّما أكّد وجود مراسلات بينهما ما يذكره السيّد الصدر ( رحمة الله ) بتاريخ 16 / ذي الحجّة / 1396 ه - في رسالة له إلى الشيخ علي إسلامي حيث يقول : « . . . وبقدر ما تكون الترجمة دقيقة في نقل الأفكار تكون مؤثّرة على النحو الذي تنبّأ الدكتور زكي نجيب محمود حين قال : إنّ فلاسفة الإنجليز سيقرأون فكراً جديداً إذا أتيح لهم أن يقرأوا ترجمة الأسس المنطقيّة للاستقراء » . فإمّا أن يكون الدكتور ناسياً ، وإمّا أن تكون هذه المراسلات شفهيّة وعبر أشخاص ، وتكون الرسالة التي نقلناها لتوّنا في المتن بالمضمون ، ولكنّه لديّ بعيد .