السيّد الروحاني من إلقاء البحث « 1 » . ( ه ) وينقل عن السيّد الصدر أنّ أستاذه في ( المكاسب ) كان أضعف منه ، فكان يحضّر الدرس ويراجعه مع خاله الشيخ مرتضى آل ياسين ولم يقل شيئاً لأستاذ ( المكاسب ) خجلًا منه « 2 » . ولعلّه شخصٌ آخر غير السيّد الروحاني . 4 ( الرسائل ) ( أ ) نقل السيّد ذيشان حيدر جوادي عن السيّد الصدر أنّه درس أكثر ( الرسائل ) أيضاً بالمطالعة ولم يحضر بحث أيّ أستاذ حضوراً رسميّاً « 3 » . ( ب ) ذكر الشيخ علي كوراني أنّ السيّد الصدر درس قسماً من ( الرسائل ) عند السيّد محمّد الروحاني على طريقته المعهودة في تحضير الدرس ثمّ إلقائه وتقريره على الأستاذ « 4 » . ولعلّ الجمع بين النقلين ممكن كما هو واضح . النتيجة النهائيّة لمرحلة المقدّمات والسطوح من خلال ما تقدّم يمكن تصوير دراسة السيّد الصدر في مرحلة المقدّمات والسطوح على النحو التالي : 1 - درس السيّد الصدر مقدّمات اللغة العربيّة من نحو وبلاغة وما إلى ذلك عندما كان في التاسعة والعاشرة من عمره ، أي عندما كان طالباً في مدرسة ( منتدى النشر ) وذلك بين العامين 1362 ه و 1364 ه . 2 - وفي سنّ الحادية عشرة كان يدرس المنطق عند أخيه السيّد إسماعيل على الأرجح ، ثمّ درس ( المعالم ) عنده في أوائل الثانية عشرة ، وكان ذلك في الكاظميّة . 3 - وعندما وفد السيّد الصدر إلى النجف الأشرف بمعيّة ذويه سنة 1365 ه ، حضر لفترة قصيرة جدّاً درس ( اللمعة ) عند الشيخ محمّد تقي الجواهري ، وكذلك عند الشيخ عبّاس الشامي ، إلّا أنّه قد استقلّ عن أساتذته ليكمل المادّة بحسب الظاهر لوحده . 4 - بعد ذلك - وفي بداية سنة 1368 ه وعندما كان في الرابعة عشر من عمره - اصطحبه ذووه - والمراد خاله الشيخ آل ياسين « 5 » - إلى الشيخ محمّد تقي الجواهري ليدرس عنده كتاب ( الكفاية ) ، فدرس معه نصف الجزء الأوّل منها ثمّ ترك الدرس . 5 - بعد ذلك أكمل السيّد الصدر النصف الثاني من الجزء الأوّل من ( الكفاية ) مع كلٍّ من السيّد باقر الشخص والشيخ صدرا البادكوبي .

--> ( 1 ) محمّد باقر الصدر . . حياة حافلة . . فكرٌ خلّاق : 57 - 58 ( 2 ) مقابلة مع الشيخ حسين كوراني ، نقلًا عن السيّد الصدر - ( 3 ) لمحات وذكريات عن حياة الشهيد الصدر ، السيّد ذيشان حيدر جوادي - ( 4 ) مقابلة ( 2 ) مع الشيخ علي كوراني ، ولعلّه اشتباهٌ بين ( الرسائل ) و ( المكاسب ) ، وكلاهما للشيخ مرتضى الأنصاري ( 5 ) ما بين - من : مقابلة ( 4 ) مع السيّد كاظم الحائري .