أوّلهما : إبراهيم الأكبر ، وفي أعقابه خلاف ، بل المشهور أنّه لم يعقّب ، وهو الذي خرج مع أبي السرايا ، وكان له في اليمن ما كان . ثانيهما : إبراهيم الأصغر الملقّب بالمرتضى ، وهو ممّن أعقب من أولاد الإمام الكاظم ( ع ) بلا خلاف . وقيل : إنّ إبراهيم الأصغر هو إمام الزيديّة « 1 » ، وقيل : هو الأكبر « 2 » ، وأنّه هو الذي عرضت له شبهة الوقف وزالت « 3 » . وعلى أيّة حال ، فقد أعقب إبراهيم الأصغر من رجلين : موسى ( أبي سبحة ) وجعفر ، وقيل : إنّه أعقب من ثالث وهو إسماعيل « 4 » . كان إبراهيم المرتضى [ الأصغر ] عالماً فاضلًا عظيم الشأن رفيع المنزلة عند الإمام الكاظم ( ع ) حتّى جعله أحد أوصيائه . حجّ بالناس سنة ( 207 ه ) ودعي ب ( أمير الحاج ) وذلك في خلافة المعتصم بالله العبّاسي ، وبعد وفاة الإمام الرضا ( ع ) بأربع سنين على وجه التقريب . رافق إبراهيم المرتضى أخاه السيّد ( مير أحمد شاه چراغ ) في طريقه إلى ( مرو - خراسان ) للمثول بين يدي الإمام الرضا ( ع ) بعد أن تمّت له ولاية العهد للمأمون . وبعد جملة حوادث حضر هو وإبراهيمُ المجاب - وهو ابنُ أخيه محمّدٍ العابدِ - إلى كربلاء لزيارة قبر الإمام الحسين ( ع ) ، ومن ثمّ عاد إلى بغداد للاستيطان بها ، وبقي ابنُ أخيه إبراهيمُ قرب قبر الحسين ( ع ) إلى أن توفّي ودفن حيث مرقده في كربلاء المقدّسة ، وقد عرفت ذريّته بآل الحائري نسبةً إلى حائر الحسين ( ع ) ، وكان إبراهيم بن موسى يُعرف أيضاً بالمجاب في بعض الأحيان ، فيلتبس الأمر بينه وبين ابن أخيه المجاب الضرير الكوفي « 5 » . ذكر الشيخ البحراني القطيفي أنّ قبره في صحن أبيه الكاظم ( ع ) ، وأنّ المشهور بين الناس في هذه الأزمنة - زمان الشيخ البحراني ت : 1315 ه - أنّه في مشهد الإمام الحسين ( ع ) عند جامع النساء . وعلّق على ذلك بأنّه ربّما كان من المشهور الذي لا أصل له ، وأنّ المعتمد عند الخواص أنّه إبراهيم المجاب ، أو ربّما كان أحدهما الأصغر والآخر الأكبر « 6 » ، ولعلّ الأخير هو الصحيح : فقد جاء أنّ إبراهيم الأكبر صاحب أبي السرايا حارب المأمون وكسر وفرّ إلى مكّة ، ولمّا جاء المأمون إلى بغداد بعد وفاة الإمام الرضا ( ع ) جاء إبراهيم إلى بغداد فأمّنه المأمون ، ومات ببغداد « 7 » ،

--> ( 1 ) مناهل الضرب : 393 ، 424 ( 2 ) النفحة العنبريّة : 64 ؛ تنقيح المقال 415 : 4 نقلًا عن : سرّ سلسلة العلويّين : 37 - 38 ( 3 ) تنقيح المقال 413 : 4 ( 4 ) الفخري : 9 - 10 ؛ عمدة الطالب : 201 ؛ مناهل الضرب : 427 - 428 ؛ تحفة الأزهار وزلال الأنهار في نسب أبناء الأئمّة الأطهار 125 : 2 ؛ منتهى الآمال 293 : 2 ( 5 ) المشجّر الوافي 439 : 3 - 442 ، نقلًا عن مخطوطة ( الأمير إيراهيم المرتضى وأحفاده ، طه الهنداوي ) . ( 6 ) زاد المجتهدين في شرح بلغة المحدّثين 115 : 2 - 116 ( 7 ) رجال السيّد بحر العلوم 428 : 1 - 429 ، هامش المحقّق .