ملاحظات السيد الشهيد - قدس سره - التي أدرجها بعد انتاجه من استنباط نظرية توزيع ما قبل الإنتاج ، وملاحظاته التي أدرجها بعد انتهائه من استنباط نظرية الإنتاج الإسلامية نفسها وذلك لعدك توقف الإحاطة بأصل مواضيع البحث على ملاحظتها . كما اني ، لم أرَ - بملاحظة الهدف من وضع هذا التلخيص للكتاب الأم - اقتصادنا - في إدراج تلخيص للملاحق التي ذكرها السيد الشهيد - قدس سره - في آخر كتابه ، شيئاً مستساغاً لسببين : الأول : أنها - أيضاً - مما لا يتوقف الإلمام بأصل مواضيع البحث على ملاحظتها ، باعتبارها مباحث استطرادية تتعلق بمداخلات حول بعض المواقف الفقهية ، واستنباطات علمية ومصطلحية من التدقيق في بعض النصوص التشريعية . الثاني : أني وجدت ، في تلخيصها مسخاً لها ، نظراً إلى كونها تمثل قمة فن الاستنباط في الفقه وأصوله ، لدى السيد الشهيد - قدس سره - فلم أجرؤ على تناولها خوفاً من طمس بعض إشعاعاتها المشرقة ، وحرصاً مني على عدم إرباك ذهن القارئ في مستوى هذا التلخيص بفَن قد لا يكون مؤهلًا لاستيعاب أدواته ومصطلحاته وأساليب حبكه بعد . ومع ذلك ، وقطعاً لأي تأويل قد يثور في أذهان بعض الأحبة ، تناولت جزءاً معقداً من الملحق رقم ( 1 ) بتلخيصه ، واثباته في محله المناسب . والله من وراء القصد . بيروت في 20 ذي القعدة الحرام 1406 ه - محمد جفعر شمس الدين