ولذا ، فمن الطبيعي - عندما تنهار المادية التاريخية تحت ضربات النقد البنّاء وعلى ضوء الواقع ، فستنهار تبعاً الماركسية المذهبية القائمة عليها . والمادية التاريخية هي التي حاولت ان تفسّر الأوضاع الاجتماعية والسياسية والدينية والفكرية ، وكل مناحي الوجود الاجتماعي الأخرى بالعامل الاقتصادي . ولذا تعتبر المادية التاريخية من جملة المدارس التي اعتمدت نظرية العامل الواحد في تفسير التاريخ . عيناً ، كتلك التي فسّرته بالعرق ، أو الجغرافيا ، أو الغريزة الجنسية . ولكن ، إذا كان السبب المباشر لخلق أي وضع اجتماعي في نظر الماركسية هو الوضع الاقتصادي ، فما هو السبب الخاص للوضع الاقتصادي نفسه في نظرها ؟ ويجيب الماركسيون على ذلك ، بأنه وسائل الانتاج . فما هي وسائل الانتاج ؟ وكيف تنشأ عنها حركة التاريخ ؟ وسائل الانتاج : هي الأدوات التي يستخدمها الناس في إنتاج حاجاتهم المادية ، وهذه الوسائل تراوحت بين يد الإنسان والحجر في البداية ، والكهرباء والبخار والذرّة في العصر الحديث . وهنا يظهر بوضوح كيف ان الانتاج كمّاً ونوعاً قد تطور تبعاً تطوّر وسائله وقواه .