الشيخ محمد باقر الشريعتي الأصفهاني
59
تحريرى بر اصول فلسفه و روش رئاليسم ( فارسى )
ممكن است برخى با ديدن عنوان فوق از علامه ، بگويند بحث اثبات خدا يك مسئله كهنه و قديمى است و اكنون دنياى ما دنياى علم و دانش است و اكثريت قاطع مردم جهان پيرو مذاهب و اديان الهى مىباشند مسئله بارىتعالى مانند آفتاب روشن است و نيازى به استدلال ندارد و گروه معدودى شايد در دنيا باشند كه از روى عناد و لجاج منكر خدا باشند كه آنها هم انگيزهاى براى خواندن چنين كتابهايى را ندارند بنابراين طرح چنين مباحثى در عصر ما چه فايده دارد ؟ پاسخ روشن است اولًا خداشناسى اساس و پايهء همه مذاهب الهى است و به حكم ضرورت عقلانى بر همه دينباوران و پيروان مذاهب لازم است از طريق تحقيق و مطالعه كتابهاى فلسفى و كلامى در اين موضوع و ابعاد آن ، يقين و اعتماد پيدا كنند و تقليد و تعبد در اينگونه مسائل نه تنها جائز نيست بلكه باعث انحراف مىشود چرا كه از طريق تقليد نمىشود شبهات مطرح شده در خداشناسى را پاسخ داد و بر عقيده ثابت و استوار ماند ، از جانب ديگر نقطهء اصلى دينباورى از مسئله اعتقاد بهوجود خلاق عالم آغاز مىگردد حضرت على عليه السلام در نهج البلاغه : اول الدين معرفته « 1 » اساس و پايه دين معرفت خداست . اگر كسى خدا را با دلايل معقول بشناسد و ايمان پيدا كند به اصول عقايد ديگر مانند نبوت و معاد بهگونه طبيعى به تحقيق مىپردازد و اگر خدا روشن نشود نوبت به ساير عقايد دينى
--> ( 1 ) . خطبهء يكم . .