تحديد لها بالخارج من نفسها . فتنتهي حركة الجوهر من جانب البدء إلى قوّة لا فعل معها إلّا فعليّة أنّها قوّة لا فعل معها ، وهو « المادّة الأولى » . ومن جانب الختم إلى فعل لا قوّة معه [ 1 ] وهو « التجرّد » . وسنزيد هذا توضيحا إن شاء اللّه [ 2 ] . وتنتهي الحركات العرضيّة من جانب البدء إلى مادّة الموضوع وهي الّتي تقبل الحركة ، ومن جانب الختم في الحركة الطبيعيّة إلى ما تقتضيه الطبيعة من السكون ، وفي الحركة القسريّة إلى هيئة ينفد عندها أثر القسر ، وفي الحركة الإراديّة إلى ما يراه المتحرّك كمالا لنفسه يجب أن يستقرّ فيه .

--> ( 1 ) وفي بعض النسخ : « لا قوّة معها » والصحيح ما أثبتناه . ( 2 ) في الفصل التاسع من هذه المرحلة ، والفصل الثاني والعشرين من المرحلة الثانية عشرة .