بالنسبة للنفخة الأولى ، فإنها وردت في آيتين في سورتي النمل « 1 » والزمر « 2 » السالفتي الذكر فقط ، لكن القرآن الكريم عبر عنها في أماكن مختلفة ب « الصيحة » و « الصاخة » وهي الصيحة القوية « 3 » و « النقر » « 4 » : إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً فَإِذا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنا مُحْضَرُونَ « 5 » . فَإِنَّما هِيَ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ ( 13 ) فَإِذا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ « 6 » فَإِذا جاءَتِ الصَّاخَّةُ ( 33 ) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ « 7 » فَإِذا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ ( 8 ) فَذلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ ( 9 )

--> - كهيئة البوق ودائرة رأس القرن كعرض السماوات والأرض . مجموعة ورام ، ورام ابن أبي فراس : 1 / 292 ، نفخة الصور . قال الطوسي : الصور : قرن ينفخ فيه لاجتماع الصورة به . التبيان ، الطوسي : 2 / 329 ، تفسير سورة البقرة . ( 1 ) سورة النمل / 87 . ( 2 ) سورة الزمر / 68 . ( 3 ) قال ابن سيده : الصاخة صيحة تصخ الآذان ، أي : تطعنها فتصمها لشدتها ، ومنه سميت القيامة . لسان العرب ، ابن منظور : 3 / 33 ، مادة « صخخ » . ( 4 ) قال الطريحي : في حديث أهل البيت عليهم السّلام من جملة علومهم : « نقر في القلوب ونقر في الأسماع » أما النكت في القلوب فإلهام وأما النقر في الأسماع فأمر الملك . مجمع البحرين ، الطريحي : 4 / 368 ، مادة « نكت » . ( 5 ) سورة يس / 53 . ( 6 ) سورة النازعات / 13 - 14 . ( 7 ) سورة عبس / 33 - 34 .