[ مستدرك حاكم 4 / 237 ] به سند خود ، از « عايشه » روايت مىكند كه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله از طرف آنها ، در روز هفتم ولادت براى حسن عليه السّلام يك گوسفند و براى حسين عليه السّلام هم يك گوسفند عقيقه كرد . و همان روز دستور داد موى سر آنها را بتراشند . « حاكم » اين حديث را صحيح الاسناد دانسته است . [ همان كتاب 4 / 237 ] به سند خود ، از « عمرو بن شعيب » از پدرش از جدش روايت مىكند كه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله به نيابت از حسنين عقيقه كرد و براى هريك از آنها ، گوسفندى كه از هر جهت مشابه به گوسفند ديگر بود ، عقيقه نمود . [ ذخائر العقبى ص 119 ] « اسماء بنت عميس » مىگويد : در روز هفتم ولادت امام حسن عليه السّلام و امام حسين عليه السّلام و به نيابت از هريك از آنها ، گوسفند زيبا اندامى عقيقه كرد و يك ران آن را به قابله اعطا فرمود و موى سر ايشان را تراشيد و هموزن آن ، درهم ( نقره ) صدقه داد و سر آنها را با ماده خوشبوئى آغشته كرد و فرمود : اى اسماء ! نوزاد را در چنين موقعيتى با بوى خلوق خوشبو كردن بهتر از آن است كه مانند مردم جاهليت سر او را با خون قربانى آغشته نمودن . پس از يكسال كه امام حسين عليه السّلام متولد شد ، رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله همان رفتار ويژه عقيقه را نسبت به امام حسين عليه السّلام اجرا كرد . [ مشكل الاثار طحاوى 1 / 456 ] به سند خود ، از « انس بن مالك » روايت كرده است كه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله براى هر يك از دو فرزندش حسن و حسين گوسفندى عقيقه فرمود . [ كنز العمال 7 / 107 ] از حضرت على بن ابيطالب عليه السّلام روايت مىكند كه رسول خدا صلَّى اللَّه عليه و آله فرزندان مرا ، به نام حسن ، و حسين و محسن ناميد . و از طرف آنها عقيقه كرد و سر آنها را تراشيد و به هموزن موى آنها ، صدقه داد و دستور داد آنها را ختنه كردند . « طبرانى » و « ابن عساكر » اين حديث را روايت كرده‌اند .