مراد على شمس

830

با علامه در الميزان ( فارسى )

مقابل سنّت و ثنيّت و استعباد تشريع كرد . و آن عبارت است از : سلام دادن كه در حقيقت اعلام امنيت از تعدّى و ظلم از ناحيه سلام‌دهنده به شخصى است كه به وى سلام مىدهد ، به سلام گيرنده اعلام مىكند تو از ناحيه من در امانى و آزادى فطرى را كه خدا به تو مرحمت كرده از ناحيه من صدمه نخواهد ديد . « 1 » س 795 - اين‌كه گفته شد « سلام طريقه‌اى است معتدل » منظور چيست ؟ ج - اين‌كه گفتيم سلام طريقه‌اى است معتدل ، علّتش اين است كه اوّلين چيزىكه يك‌يك اجتماع با تعاونى نيازمند آن است كه در بين افراد حاكم باشد ، همانا امنيت داشتن افراد در عرض و مال و جانشان از دست‌برد ديگران است ، نه تنها جان و مال و عرض ، بلكه لازم است هرچيزىكه به يكى از اين سه چيز برگشت كند امنيّت داشته باشد . و اين همان سلامى است كه خداى عزّ و جلّ در بين مسلمانان سنّت قرار داد تا هرفردى به ديگرى برخورد كند قبل از هرچيز سلام بدهد ، يعنى طرف مقابل را از هرخطر و آزار و تجاوز خود امنيت دهد « 2 » س 796 - آيا در قرآن كريم اشاره و توصيه به « سلام دادن » شده است ؟ ج - بلى ، خداوند در كتاب مجيدش فرموده است : « فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبارَكَةً طَيِّبَةً ، پس چون به خانه‌هايى درمىآئيد به يكديگر

--> ( 1 ) . الميزان ؛ ج 5 ، ص 46 و 47 . [ با تصرف ] ( 2 ) . الميزان ؛ ج 5 ، ص 47 .