* تقيه س 413 - آيا « تقيه » امرى است جايز و مشروع ؟ ج - كوتاه سخن اينكه ، كتاب « 1 » و سنت « 2 » هردو بر جواز تقيه به‌طور اجمال دلالت دارند ، اعتبار عقلى هم مؤيد اين حكم است ، چون دين جز اين نمىخواهد و شارع دين هم جز اين هدفى ندارد كه حق را زنده كند و جان تازه‌اى بخشد ، و بسيار مىشود كه تقيه‌كردن مصلحت دين و حيات آن را چنان تأمين مىكند كه ترك تقيه آن‌طور تأمين نكند ، و اين قابل انكار نيست ، مگر كسى بخواهد منكر واضحات شود . « 3 » * تكاثر س 414 - مفاد اجمالى سورهء شريفهء « تكاثر » چيست ؟ ج - سورهء تكاثر مردم را به شدت توبيخ مىكند بر اينكه تكاثر ورزيدن و مسابقه گذاشتن در جمع مال و اولاد و ياوران با يكديگر از خداى تعالى و از سعادت واقعى خود بىخبر مىمانند ، از تبعات و آثار سوء خسران‌آور اين سرگرمى غفلت مىورزند . و ايشان را تهديد مىكند به اينكه به زودى نتيجه سرگرمىهاى بيهوده خود را مىدانند و مىبينند ، و به زودى از اين نعمت‌ها

--> ( 1 ) . ر . ك : سورهء آل عمران ، آيهء 28 ؛ سورهء نحل ، آيهء 106 . ( 2 ) . ر . ك : كافى ، ج 2 ، ص 220 ، ح 18 ؛ تفسير صافى ، ج 1 ، ص 253 ؛ تفسير عياشى ، ج 1 ، ص 166 ، ح 24 . ( 3 ) . الميزان ؛ ج 3 ، ص 240 .