مراد على شمس

385

با علامه در الميزان ( فارسى )

اين كلام از ناحيهء خداى تعالى نازل شده يك سوره بليغ‌تر از آن و يا بهتر از آن و يا يك حديثى بليغ‌تر و بهتر از آن بياوريد » تا كسى در ردّ آن تحدّى بگويد : قرآن بليغ‌ترين كلام و يا بهترين كلام بشر است و ديگر هيچ بشرى نمىتواند بليغ‌تر و بهتر از آن را به وجود آورد ؛ و نتيجه بگيرد كه عدم توانايى بشر برآوردن كلامى بليغ‌تر از قرآن دليل نيست بر اينكه قرآن كلام غير بشر است ؛ بلكه فرموده : « مثل آن را بياوريد » و يا « يك سوره مثل آن را بياوريد » و يا « يك حديث مثل آن را بياوريد » و كسى نمىتواند انكار كند كه هرانسانى مىتواند مثل كلام غير خود را درست كند ، هرچند كه فرض شود آن غير به بيانى كه گذشت نابغه در كلام باشد ، پس اشكالى كه كرده بودند با كلمهء « مثله » پاسخ داده شد . « 1 » * تحديث س 367 - منظور از « تحديث » در آيهء شريفهء « وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ » « 2 » چيست ؟ ج - كلمهء « تحديث » كه مصدر فعل امر « حدّث » است ، وقتى در نعمت به كار رود تحديث نعمت به‌معناى ذكر و يادآورى و نشان دادن آن است ، حال يا به زبان و يا به عمل ، و اين عمل شكر نعمت است . و درمورد اين آيهء شريفه از حسين بن على عليه السّلام پرسيده شده است و آن

--> ( 1 ) . الميزان ؛ ج 10 ، ص 252 و 253 . [ با تلخيص ] ( 2 ) . سورهء ضحى ، آيهء 11 .