ملكات زشتى است كه در دنيا در اثر تكرار گناهان در آدمى پديد آمده است . و همين صورت‌ها در آخرت شكل عذاب و ثواب به خود مىگيرد ، ( و همين معنا عبارت مىشود از انتقام الهى ) . « 1 » س 257 - با اينكه « انتقام خداى تعالى » هميشگى است ، پس چرا قرآن انتقام الهى را به روز قيامت اختصاص داده است ؟ ج - اگر انتقام خداى تعالى به روز قيامت اختصاص داده شده با اينكه خداى تعالى هميشه داراى انتقام است ، بدين جهت است كه انتقام آن روز خدا عالىترين جلوه‌هاى انتقام را دارد ، همچنانكه اگر در جملهء « بَرَزُوا لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ » « 2 » ، و نيز آياتى ديگر « 3 » ظهور براى خدا ، و مالكيت خدا ، و نداشتن پناهى جز خدا ، و چيزهاى ديگرى را در آيات ديگر به روز قيامت اختصاص داده به همين مناسبت بوده است . « 4 » * انجيل س 258 - در اصل « انجيل » يك كتاب بوده است يا چند كتاب ؟ ج - از قرآن كريم چنين فهميده مىشود كه انجيل ( كه به‌معناى بشارت است ) يك كتاب بوده و بر عيسى بن مريم عليهما السّلام نازل شده و وحيى بوده مختص به آن جناب ، چون فرموده : « وَ أَنْزَلَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ مِنْ قَبْلُ هُدىً لِلنَّاسِ » « 5 » ، و

--> ( 1 ) . الميزان ؛ ج 12 ، ص 126 و 127 . [ با تصرف ] ( 2 ) . سورهء ابراهيم ، آيهء 48 . ( 3 ) . ر . ك : سورهء انفطار ، آيهء 19 ؛ سورهء مؤمن ، آيهء 33 . ( 4 ) . الميزان ؛ ج 12 ، ص 127 . [ با تصرف ] ( 5 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 4 .